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世说新语原文及翻译 德行第一 1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白：“ 群情欲府君先入廨⑦。” 陈曰：“武王式商容之闾⑧，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？” 「注释」 ①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。与窦武等人谋除宦官不成，被害。 ②言为士则，行为世范：言行成为当时人们的楷模。来源：(/s/blog_60c6f0070100hfo1.html) - 《世说新语》原文及翻译_孙长江_新浪 ③登车揽辔：指为官上任。辔（p i ）：马缰绳。 ④豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌。 ⑤徐孺子：豫章郡隐士。 ⑥主薄：掌管文书的官吏。 ⑦廨（xiè）：官署。 ⑧武王式商容之闾：武王，周武王。式，同“轼” ，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。闾：里巷的门。 「译文」 陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。”陈仲举说：“ 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？”来源：(/s/blog_60c6f0070100hfo1.html) - 《世说新语》原文及翻译_孙长江_新浪博客 2.周子居①常云：“吾时月不见黄叔度②，则鄙吝之心已复生矣③！” 来源：(/s/blog_60c6f0070100hfo4.html) - 《世说新语》原文及翻译（2）_孙长江_新浪博客 「注释」 ①周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。 ②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。 ③鄙吝：粗鄙贪婪。已复：竟然。 「译文」 周子居（周乘）经常说：“我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。”来源：(/s/blog_60c6f0070100hfo4.html) - 《世说新语》原文及翻译（2）_孙长江_新浪博客 3.郭林宗①至汝南，造袁奉高②，车不停轨，鸾不辍轭【e】③；诣【yi】黄叔度，乃弥日信宿④。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂⑤，澄之不清，扰之不浊，其器深广⑥，难测量也。” 「注释」 ①郭林宗：郭太，字林宗，东汉末年太学生领袖。 来源：(/s/blog_60c6f0070100hfy1.html) - 《世说新语》原文及翻译（3）_孙长江_新浪博 ②造：拜访。袁奉高：袁阆，字奉高，东汉末年贤人。 ③车不停轨，鸾不辍轭：比喻停留的时间短暂。轨：车辙。鸾：鸾铃，此指马车。轭：套在牲口脖子上的器具。 ④弥日：整日。信宿：连住两夜。 ⑤汪汪：水深广的样子。陂（b ēi ）：池塘。 ⑥器：器局，气度。 「译文」 郭林宗（郭泰）到了汝南，拜访袁奉高（袁阆），车不停驶，马不驻足，就告辞了；到黄叔度（黄宪）那里，却住了整整两天。有人问他原委，郭林宗说：“叔度犹如汪洋之水，澄不清，搅不浊，他的气度很宽广，实在让人难测呀。”来源：(/s/blog_60c6f0070100hfy1.html) - 《世说新语》原文及翻译（3）_孙长江_新浪博客 4.李元礼风格秀整，高自标持①，欲以天下名教是非为己任②。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门③。 来源：(/s/blog_60c6f0070100hfy5.html) - 《世说新语》原文及翻译（4）_孙长江_新浪博 「注释」 ①李元礼：李膺，字元礼，东汉名臣，被宦官杀害。风格秀整：风度品德高雅正派。高自标持：指在道德操守方面对自己期许很高。 ②名教：儒家礼教。 ③登龙门：喻身价提高。龙门：即禹门口。在今山西河津和陕西韩城之间，黄河流此地，两岸峭壁耸立，水位落差大。传说鱼游到此处，能跳过去即可成龙。 「译文」 李元礼（李膺）风度高雅，品德高尚，自视甚高。以弘扬儒教，正定天下是非为己任。后辈的读书人到了李元礼家，受到他的接待，就认为自己登龙门了。来源：(/s/blog_60c6f0070100hfy5.html) - 《世说新语》原文及翻译（4）_孙长江_新浪博客 5.李元礼（李鹰）尝叹荀淑、钟浩①曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师②。” 来源：(/s/blog_60c6f0070100hgac.html) - 《世说新语》原文及翻译(5)_孙长江_新 「注释」 ①荀淑：字季和，东汉人。钟皓：字季明，东汉人，归隐后收徒达千人。 ②清识：高明的见识。尚：超越。至德：大德，高尚的品德。师：动词，指可为人师表。 「译文」 李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩二人说：“淑见识卓越，别人很难超过。钟浩道德高尚，足以为人师表。” 6.陈太丘诣荀朗陵①，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从②，长文尚小