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语文期末复习整理第一讲《诗经》：人，诗意地生活1、诗的源头是歌，《诗经》是一部歌词集，自汉代被奉为经典。西周初年至春秋中叶（五六百年间）的305篇诗歌。地域主要涉及黄河流域（山西、甘肃－河北－山东－江汉）《诗经》按照内容分为__风___、___雅__、__颂___三部分。4、“四始”：位列《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》首位的四首诗：《关雎》(四始之首)、《文王》、《鹿鸣》、《清庙》5、赋比兴——中国诗歌创作的基本手法“赋者，敷陈其事而直言也(即叙述)；比者，以彼物比此物也(即比喻、比方)；兴者，先言他物以引起所咏之词也(即借物咏物)。” 重章复沓 一唱三叹.四言为主，四句成章，重言叠字，节奏舒卷。第二讲《论语》：独尊儒术 1、《论语》记载孔子和其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成，成书在战国初年。孔子，名丘，字仲尼，东周时期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。家境贫寒，三岁丧父，十七岁丧母。孔门十哲 ：《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈、蔡者，皆不及门也。德行：颜渊（复圣）、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：子我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。’” 孔门七十二贤：《史记·孔子世家》：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” 六艺：礼,乐,射,御,书,数 ---《周礼》 四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》（丢失的《乐经》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”《老子》文字精炼，力透纸背《庄子》先秦最有文学美感说理文，内七篇为庄子本作，外边、杂篇为弟子后学作。1、对话体辩论文。2、明白晓畅的语言---标准书面语评价：寓真于诞，寓实于玄…意出尘外，怪生笔端 行云流水，汪洋恣肆第三讲《史记》：以史为鉴 1、中国古代史传文学《尚书》商周记言史料汇编 《春秋》、《左传》鲁国编年史 《国语》国别史，记言为主、记事为辅 《战国策》国别史，光彩照人的“士”原名《太史公书》，司马迁著，第一部纪传体通史。记载从远古到汉武帝时的历史，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇。宗旨：究天人之际，通古今之变，成一家之言本纪记帝王，表排列帝王侯国间大事，书专述社会方面，世家记载贵族之家，列传是不同阶层人物传记。特点：高超的编排技巧：历史和逻辑的统一；以人物为纲，以时间为序；以类相从，旁见侧出。高超的叙事能力:揭示深层原因，重起因，略结果；主线贯穿；顺叙、倒叙、正叙、侧叙，白描、铺陈、渲染。二十四史：第一部《史记》至最后一部《明史》“前四史”：《史记》、《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）9.人文的光辉 青史留名：立德、立功、立言 ； 自强不息、舍生取义10、诗歌的意蕴：指次古今，出入风骚 第四讲 《兰亭集序》：魏晋最风流 1、三曹、七子、阮籍、嵇康、陶渊明、谢灵运 2、追求艺术化的人生：颖悟、旷达、真率之美；生命、玄学、山水 3、第一首成熟七言诗是曹丕的《燕歌行》。五言诗：完成乐府民歌向文人诗的转变。建安七子：王粲（七子之冠冕）曹丕《典论·论文》、 孔融、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、刘桢竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人常聚在山阳县（今河南）竹林之 下，肆意畅游。魏晋玄学——思辨的哲学陶渊明：安贫乐道崇尚自然；开创中国文学田园诗题材；“千古隐逸之宗”中国士大夫的精神归宿 ；纯是自然流露。谢灵运：山水诗开创者。山水作为独立审美对象，从山水中寻找人生的哲理与趣味。10.文学自觉： 宋文帝立四学：文学、儒学、史学、玄学 刘勰《文心雕龙》建立完整中国文学理论体系；刘义庆《世说新语》魏晋风流人物谱和故事集 五言古诗的高峰： 古体诗也叫古风，不讲究字数和押韵。 近体诗也叫格律诗，讲究字数、押韵、对仗、平仄。第五讲 李白斗酒诗百篇唐人生活风气：漫游、读书山林；入幕、贬谪；佛教、道教发展；禅趣 李白斗酒诗百篇:(1)“举杯邀明月”---丰富多彩的一生。(读书、学剑、求仙、遨游。)“十五游神仙，仙游未曾歇”、“结发未识事，所交尽豪雄，……托身白刃里，杀人红尘中”(2)“为君谈笑静胡沙 ”---翱翔九天的理想. “君不见高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公；入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！”---《梁甫吟》 (3)“安能摧眉折腰事权贵”——傲岸不屈的性格“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。”“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。”(4) “黄河之水天上来”---独特的艺术个性强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。纵横驰骋，一气呵成，具有以气夺人的特