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魏晋名士的“排调”风度 ——解读《世说新语》的“排调”篇 一、何为“排调”？ 《世说新语》中“排调”的意思是嘲笑、戏弄。 魏晋名士擅长清谈，他们在交往中、清谈中往往互相嘲笑、调侃、戏弄。而魏晋名士是中国特殊年代的一个特殊的群体，他们的“排调”风度带给我们的将是另外一种感觉和味道。 一、排调中彰显名士的—— 九 荀鸣鹤与陆士龙 ??? 荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语，以其并有大才，可勿 作常语。陆举手曰：“ 云间陆士龙。” 荀答曰：“ 日下荀鸣鹤。” 陆曰：“ 既开青云，睹白雉，何不张尔弓，布尔矢？” 荀答曰：“ 本谓云龙騤騤，定是山鹿野麋，兽弱弩强，是以发迟。 张乃抚掌大笑 二、排调中彰显名士的—— ???三十 口 中何为开狗窦 ??? 张吴兴年八岁，亏齿，先达知其不常，故戏之曰： 君口中何为开狗窦？ 张应声答曰： 正使君辈从此出入！ ? 二十九 夷甫无君辈客 ?王、刘每不重蔡公。二人尝诣蔡，语良久，乃问蔡曰： 公自言何如夷甫？答曰： 身不如夷甫。 王、刘相目而笑，曰： 公何处不如？ 答曰： 夷甫无君辈客。 三、排调中彰显名士的—— 八 生儿故可不啻如此 ??? 王浑与妇钟氏共坐，见武子从庭过，浑欣然谓妇曰：“ 生儿如此，足慰人意。” 妇笑曰：“ 若使新妇得配参军，生儿故可不啻如此。” 十一 此事岂可使卿有勋邪 ??? 元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰： 皇子诞育，普天同庆。臣无勋焉，而猥颁厚赉。 中宗笑曰： 此事岂可使卿有勋邪？ 总结 一、排调中彰显魏晋名士飞扬的文采、横溢的才华 二、排调中彰显魏晋名士幽默诙谐、机智应变的语言智慧 三、排调中彰显魏晋名士蕴藉含蓄、耐人寻味的语言风度 * *