反思我们的文艺2.doc

反思我们的文艺(二) 　　——第八次川渝新左翼文艺讨论文集 　　(按语：) 　　这是以同题展开的第二次讨论。文艺所涉甚广，提的问题也深，一次两次，实难竟其意。我们此前开始列出的一些比较具体的可以谈的现象，如文学界的“诗人比读者多”现象;绘画界的拉帮结派、故弄玄虚;音乐界某些作品的孤芳自赏、空洞无聊;影视娱乐明星的腐化堕落;借助生造“丑星”肆意羞辱民众问题;广大群众被文艺抛弃的问题;裸星事件和一些出格的行为艺术等等，因我们群友素来感到无比厌恶，因此所掌握的资料很少，故几乎难有具体触及。至于导致这一切纷如蚊蝇的混乱丑恶的前因后果，要详加辨析，明确裁定，一时也有困难，就我们自己之间，还常作纷纭之争。但这些，对我们来说也是非常有益的，是我们由外行进入文艺的台阶，是打开我们思想之门的钥匙，也可能成为我们探询重建新左翼文艺的路径。因此可以肯定说，这一次也不是最后一次。 　　本次讨论会于2013年2月17日下午2点，在成都市百果林举行。主持人：田锋。参会人有：田锋、倪剑雄、赵永健、韩非、张建华、李牧檄、徐波、刘亚玲、陶文君、任砚旭、李永康、金龙。不能到会的重庆朋友项仁、宪徽、黄河也发来了稿件。 　　会议六点结束。 　　座谈会概要(部分未经本人审阅)： 　　张建华：就影视剧谈一下,首先文艺的娱乐性是无可厚非的,应该的正常的,但是就怕的是把娱乐性变成愚民性，那么这个社会就可悲了，娱乐性应该站在历史的负责的高度来创作。其次就是文艺本身就带有阶级性，阶级性就是一个是非判断的标准。第三就是文艺衡量的标准应该有我们中国自己的标准，不能用西方的文艺标准来衡量文艺的价值，而西方的评价标准肯定就是有他自己的阶级立场，是我们应该警惕的。第四就是我们这个经济的资本主义化能够全面展开，其实也是先从思想文化和舆论上开始的，所以我们左翼应该汲取这个经验和教训。 　　倪剑雄：我想谈的题目是，文艺为什么渐渐远离我们。首先是社会发展导致人们生活的变化使人们疏远了文艺，比如戏剧和电影的衰落都是如此。其次是由于经济体制改革，导致普通人生存压力的增加，大家时间越来越紧张，越来越丧失闲心，也使人对文艺的疏离，许多老百姓的精神生活脱离严肃的文艺，大多沉迷于游戏或者麻将等粗劣的娱乐不能自拔。第三是中国文艺界创作思想整个脱离了群众的问题越来越严重，追求的是一种自己小群体的自由创作，导致人们看不懂、不习惯看那些文艺作品。第四就是文艺创作和活动常常是只注重经济效益而忽略社会效益，导致无法反映老百姓的真实生活的文艺作品创作出现。我希望我们左翼的文艺，应该更加解放思想，拓展创作空间，但也应该更加了解国家的有关政策和法规。文艺是深厚的、宽广的，更是严肃的。 　　赵永键：我认为我们的新左翼的主要成绩就是网络宣传，在思想和经济领域的反思，包括我们成都这个圈子，网站就是我们取得成绩的一个重要阵地。我们搞的文艺就是为新左翼运动服务的，能够把政治和生活连接在一起的重要手段就是要依靠文艺，历史上的“五四运动”就是一个典型。文艺是人内心世界的一个外在反映，我们这个社会虽然感觉文艺好象很繁荣但是人们又普遍的感到空虚。其最重要的原因就是推动文艺虚假繁荣后面的推手就是资本，正是由于这个市场经济的无形的手才导致了文艺的低俗化娱乐。但是娱乐本身是没有错的，我们要批判的是被扭曲的娱乐，重要的是娱乐过程中要关注人的内心世界。 　　李永康：我认为任何文艺作品都代表了一定的阶级立场，不是什么去政治化，去宣传化。我们只要还举着社会主义的牌子，我们就应该坚持无产阶级的立场和文艺宣传。我们的文化现在已经变成了转基因文化，导致我们的文艺创作失控，往落后庸俗的方向转。文艺的娱乐化是肯定需要的，因为这也是精神的需要。小时候看过不少的文艺作品，我们所接受的都是一些正面的教育，正义的影响。我工作下岗后看到了身边的下岗工人失业精神失常，病痛活活折磨死亡等等给我很大刺激。所以我愿意为我们这个社会的种种不平呼吁，愿意写文章揭露社会现实。 　　任研旭：我认为我们的文艺应该揭露一下饮食文化方面的弊端，现在中国人好多年轻人都崇尚西方的生活方式和饮食，什么肯德鸡，汉堡包之类的，对我们自己的饮食完全持排斥心态。尤其是年轻人的消费观念更是完全西化，一买东西就要西方外国名牌，国产的统统看不起，弄得来真的成了只买贵的，不买对的。西方人的消费观念就是这样在毒害我们的年轻人，甚至吃的药都要吃贵的，但是贵的毒性也大了嘛。我去年面瘫，被熟人介绍去大医院看病吃药，结果吃了就不行，面部感觉更加不适，我马上就停了，自己找偏方弄黄鳝血涂抹，结果现在基本正常了，医院开的药根本就不吃。所以现在有的人总是相信大医院，有些人甚至感觉被大医院医死了都是光荣的，得个病都想得个名牌，太可悲了。我有一个亲身经历的病例，可以给大家分享一下我们现在这个医院的黑暗。有一个铁二局的职工因为输尿管有问题，