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第六课　求索真理的历程 1、实践 （1）实践的含义 实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本含义： ①是一种物质性活动。 ②是一种直接现实性活动。 这两个方面正是实践活动与认识活动的根本区别。 （2）实践的基本形式 ①改造自然的生产实践； ②变革社会的实践； ③科学实验活动。 【提示】 这里讲实践的基本形式，而不是具体形式。实践的具体形式是丰富多彩的。 （3）实践的基本特征（重点） ①客观物质性 第一、实践的构成要素：主体、手段、对象是客观的。 第二、实践的过程及结果受客观事物及其运动规律的制约，也是客观的。 【提示】 坚持实践的客观物质性就是在实践问题上贯彻了唯物主义的思想。 ②实践具有主观能动性 实践具有目的性、计划性、选择性、创造性。 【提示】 坚持实践的主观能动性就是在实践问题上贯彻了辩证法的思想。 实践的客观物质性和主观能动性，两者相互渗透，不可分割，不能并列，更不能颠倒。实践的主观能动性受实践的客观物质性的制约，正 ③实践具有社会历史性 社会性：不是单个人的孤立活动，而是处在一定社会关系中的人的活动。 历史性：不同历史发展阶段，人类实践的内容、形式、规模和水平各不相同。 ④实践的三个基本特征是相互联系不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上的唯物主义和辩证法和统一，体现了在辩证唯物主义认识论中贯穿着唯物论和辩证法思想。 判断 1、“实践”等同于“实际”。 2、实践是人类特有的活动，因此，人的一切活动都是实践。 3、实践既是一种客观活动，又是一种主观活动。 4、实践是有意识、有目的的能动性活动，因此，盲目的实践是不存在的 。 5、实践是社会性的活动，因此，单个人的实践活动是不存在的。 拓展：什么是认识 认识是主体对客体的能动反映。 感性认识：对事物现象的认识。 理性认识：对事物本质和规律的认识。 认识形成的过程： 2、实践决定认识（实践是认识的基础） （1）实践是认识的来源。 认识是在实践中主客体相互作用下产生。 【提示】 ①意识源于物质”和“认识源于实践” “意识源于物质”主要指意识反映的内容源于物质世界。 “认识源于实践”指认识形成于实践中。 两者是从不同角度讲的，并不矛盾。意识对物质的反映必须通过实践才能实现，因此两者又是相通的。 但不可混淆搭配。如不能说“认识源于物质”。 ②“认识的来源”和“获得认识的途径” 直接经验和间接经验是获得认识的两种途径。 直接经验是通过亲身实践而得，间接经验是通过学习和传递而得。 两者的划分是相对的，在我为直接经验，在别人就是间接经验，因此二者归根到底都来源于实践。 直接经验不一定就比间接经验更可靠，两者都需要接受实践的检验。而要真正消化和理解间接经验也必须通过实践，不能止于纸上谈兵。 （2）实践是认识发展的根本动力。 第一、实践不断提出新问题。 第二、实践提供更完备的认识工具。 第三、实践提高了人的认识能力（改造主观世界）。 【提示】 实践是认识发展的根本动力，但不是唯一动力。 （3）实践是检验认识的真理性的唯一标准 第一、真理即正确的认识，是主观对客观的如实反映。 第二、只有实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照，检验主观是否符合客观。 【提示】 实践是主观见之于客观的活动，即通过实践，人们把观念中的存在变为现实的存在，两者对照，就能判断主观认识与客观事物是否相符。 （4）实践是认识的目的与归宿 认识应当为实践服务，指导实践去改造客观世界，才能显示其实际意义。 【提示】 认识的根本任务是经由感性认识上升到理性认识，认识的根本目的是指导实践。 拓展： 3、认识的反作用（认识指导实践） （1）认识对实践有反作用，不同性质的认识对实践的反作用不同。 （2）正确的认识对实践起积极的促进作用，错误的认识对实践起消极的阻碍作用。 4、实践的决定作用和认识的指导作用的辩证关系 　　两者不可分割，也不能并列，更不能颠倒，实践的决定作用是第一位的。承认实践的决定作用是坚持唯物论思想，承认认识的反作用是坚持辩证法思想。 判断 1、实践是认识的来源，因此，人们获得知识只有参加实践。 2、实践是认识发展的动力，因此，只要人们参加实践就能推动认识的发展。 3、检验认识真理性的标准，一看实践，二看大多数人的意见。 实践就是人类应对环境的一种活动，这种活动和动物适应环境的活动相比，只有高下程度的差异，没有本质的区别。 理论的活动是真正的人的活动，实践则是人们为了满足自已的生理需要而进行的一种“利已主义”活动。 “你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。” 人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来。 “社会一旦有技术上的需要，