《大学》讲座(三).docVIP

《大学》讲座（三） 授课人：高天流云 授课地点：行余书院 开课时间：2011-06-11 21：00 正文： 高天流云(6775608)?21:01:23?好哦高天流云(6775608)?21:01:28?现在是9点高天流云(6775608)?21:01:31?我们开始高天流云(6775608)?21:01:45?书接上文高天流云(6775608)?21:02:15?昨天我们说到了止于至善高天流云(6775608)?21:02:34?也就是《大学》三纲高天流云(6775608)?21:02:41?有的朋友问我高天流云(6775608)?21:02:50?止于至善到底是个什么意思高天流云(6775608)?21:03:06?今天我们还要继续说高天流云(6775608)?21:03:16?明明德为本高天流云(6775608)?21:03:52?进而推己及人高天流云(6775608)?21:03:55?新民高天流云(6775608)?21:04:10?而止于至善高天流云(6775608)?21:04:28?即有自修，又有推己及人高天流云(6775608)?21:04:37?所谓自修高天流云(6775608)?21:04:48?个体达到的境界高天流云(6775608)?21:04:53?推己及人高天流云(6775608)?21:05:21?众人达到明明德，做新民，进而止于至善高天流云(6775608)?21:05:44?由个体开始高天流云(6775608)?21:06:26?相互影响，“共同富裕”，借了个词，不还了高天流云(6775608)?21:07:03?大学的教育目的就是这个高天流云(6775608)?21:07:21?也就是“大人”的终极理想高天流云(6775608)?21:07:54?接下来 高天流云(6775608) 21:08:12 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物 高天流云(6775608) 21:08:40 也就是格致诚正修齐治平 高天流云(6775608) 21:08:51 这是《大学》的八目 高天流云(6775608) 21:09:06 这段经文非常浅显 高天流云(6775608) 21:09:17 初中生都读得明白 高天流云(6775608) 21:09:30 但是，这段经文的含义却非常深远 高天流云(6775608) 21:09:38 所以，今天就说这个 倚棹(1466036971) 21:11:46 移风易俗这个词古人常讲,每个时代都有其不合理的风气和偏见,明德之人或多或少地能看破或超出这些偏见,并影响周围的人,使他们摆脱世俗的制约,走出惰性的泥潭,所以新民也可用移风易俗来解释. 高天流云(6775608)?21:12:14?移风易俗我打算到论语的时候结合大学来说呢高天流云(6775608)?21:13:06?古之欲明明德于天下者高天流云(6775608)?21:13:40?但是，意义尤其深刻，放到后面说高天流云(6775608)?21:13:47?我们先跳过去高天流云(6775608)?21:14:11?说先治其国高天流云(6775608)?21:14:45?这里就单说一个国字高天流云(6775608)?21:14:57?大家知道高天流云(6775608)?21:15:12?夏商周三代是封建时代高天流云(6775608)?21:15:19?也就是分封制高天流云(6775608)?21:15:43?所谓国，诸侯的分封之地高天流云(6775608)?21:16:18?所谓家，士大夫的管辖范围高天流云(6775608)?21:16:31?那么普通百姓的家在哪里？高天流云(6775608)?21:16:44?普通百姓只有室高天流云(6775608)?21:17:23?欲齐其家者，先修其身高天流云(6775608)?21:17:39?这是率先垂范高天流云(6775608)?21:17:53?欲修其身者，先正其心高天流云(6775608)?21:18:00?所谓心高天流云(6775608)?21:18:08?这里是指思想高天流云(6775608)?21:18:50?我说这个思想不知道大家理解不理解高天流云(6775608)?21:18:57?是指的个人的思想高天流云(6775608)?21:19:07?是思和想高天流云(6775608)?21:19:36?刚才说到率先垂范高天流云(67756