2但丁与《神曲》幻灯片.pptVIP

第二章 中世纪文学 第二节 但丁与《神曲》 但丁·阿里盖利Dante Alighieri,1265-1321 是中世纪最伟大的作家。 恩格斯评价： “中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。” 社会背景 意大利是东西方交通要道，是资本主义因素最早出现的地方。13世纪，热那亚、威尼斯、佛罗伦萨、米兰等城市已成为了经济中心，整个意大利发展不平衡，政治上四分五裂。罗马皇和“神圣罗马帝国”皇帝为了统治意大利和掠夺财富，彼此进行长期的斗争。在但丁的故乡佛罗伦萨形成了两大政党：基白林党（封建贵族，支持皇帝）和贵尔夫党（资本主义，支持教皇）。1293，贵族党政权被摧毁，贵尔夫党执政不久后又分裂为黑白两党。 生平 但丁1265年5月生于意大利的佛罗伦萨，罗马人的后裔，小贵族谱系，但家道中落，父亲是个小文书。但丁五岁丧母，大约在他十八岁时，父亲也去世了。 但丁30岁就参加了政治活动。曾被选为佛罗伦萨的行政官之一 。 但丁后属于白党，反对教皇干涉内政。 1302年，黑党在教皇包尼法西八世和法国军队支持下掌握了政权。但丁全部家产被没收，并被判处终身流放。 1321年但丁客死他乡——拉文那。 佛罗伦萨后来曾多次要求归还但丁的骨灰，都遭到拉文那拒绝。 主要著作 俗语抒情诗集《新生》（Vita Nuova 1290年），31首诗歌之间用散文连缀而成，诉说对幼年时期一见钟情的爱人贝雅特丽齐的怀念； 拉丁文著作《论俗语》（De Vulgari Eloquentia 1304—1305年），讲述语言和诗律； 俗语著作《飨宴》（Il Convivio 1304—1307年），其内容类似百科全书，作者借铨释自己的一些诗歌，把各方种学问通俗地介绍给读者，作为精神食粮，故名《飨宴》，原计划写15篇论文，第一篇作为全书引言，其余14篇诠释14首诗，但只完成了4篇。 拉丁文论著《帝制论》（De Monarchia 1310-1312年），论述“世界帝国”理念。 《新生》（1292） 传说贝阿特丽采是佛罗伦萨富商福尔谷的女儿，但丁9岁时，曾在一个宴会上看到这个和他同龄的美丽娴雅的小女孩，留下了深刻的印象，后来当他长大之后，又同她在街上遇到过好几次，好感就发展成为爱情。然而，但丁的爱情是单相思式的，因为贝阿特丽采不久就嫁了一个钱商，并于1290年在24岁上就死了。她死后，但丁把1283-1292年作的献给她的30首抒情诗用散文联缀起来，写成了他的第一部文学作品，取名《新生》。主要抒发对贝亚特丽契的眷恋之情，质朴清丽，优美动人，在“温柔的新体”这一诗派的诗歌中，它达到了最高的成就。第一首诗记述了一个爱情吞噬他的心的幻景： 《新生》 长夜走过了三分之一的时光 繁星都为我们辉煌，辉煌在天上 爱情的大神在这时突然下降 他来时气象庄严，真使我现在还不敢回想 可是对我，他却好像在表示娱乐 他的手中紧握着我的热心一颗 他的臂间抱了个睡美人，裹着轻罗 我看见他轻轻地摇醒了那位美人 他使她战兢兢地吞下了我的热心 最后，我看见她含着眼泪，离开了凡尘。 《神曲》（1307-1321） 《神曲》中延续了《新生》中对贝雅特丽齐的爱慕与怀念，践行了《论俗语》中的俗语创作理想，包含了《飨宴》中的哲学思辨，保留了《帝制论》中的世界帝国理念，是但丁一生的总结。 结构 全诗共14233行，长诗讲述朝圣者但丁先后在维吉尔和贝雅特丽齐指引下游历地狱、炼狱、天堂，朝圣者目睹了灵魂在死后的经历，作恶的受惩戒，行善的得报酬。 长诗分为《地狱篇》（Inferno）、 《炼狱篇》（Purgatorio） 《天堂篇》（Paradiso）三部， 每一部各有33歌，加上长诗序曲，共有100歌。 1. 序诗 第一首　森林－阳光照耀下的山丘－三头猛兽－维吉尔－猎犬－冥界之行 第二首　但丁的困惑与恐惧－维吉尔的慰籍与贝雅特丽齐的救援－但丁恢复坦然的心情 第三首　地狱之门－无所作为者－阿凯隆特河与卡隆－地震与但丁的昏厥 从我，是进入悲惨之城的道路； 从我，是进入永恒的痛苦的道路； 从我，是走进永劫的人群的道路； 正义感动了我的“至高的造物主”； “神圣的权力”，“至尊的智慧”以及“本初的爱”把我造成。 在我之前，没有创造的东西，只有永恒的事物；而我永存； 你们走进这里，把一切希望捐弃吧。 欧根?德拉克洛瓦（Eugène Delacroix，1798-1863)： 但丁和维吉尔共渡冥河