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21.古文二则-四知-私心-课件讲义
1、结合文中注释,通过查阅有关工具书加以翻译。不懂处标记。 二、疏通文意 2、前后讨论解决不懂处。或问老师。 古文二则 四知、私心(范晔) 范晔,字蔚宗,小字搏。南朝宋著名史学家、文学家。官场多磨,后因事被杀。 博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作,撰成纪传体断代史 《后汉书》九十卷(十志未及完成),为我国史学名著。 作者简介 《史记》《汉书》《后汉书》 《三国志》 前四史 司马迁 西汉 班固 东汉 范晔 南朝宋 陈寿 西晋 古 文 二 则 私 心 ?第五伦简介: 第五伦,字伯鱼,京兆长陵人。他的祖先是战国时齐国的田氏。田氏在西汉初迁徙至皇帝陵园的很多,所以以迁徙的次序作为姓氏。 一、听朗读 伦奉公尽节,言事无所依违。诸子或时谏止,辄叱遣之,吏人奏记及便宜者,亦并封上,其无私若此。性质悫,少文采,在位以贞白称,时人方之前朝贡禹。然少蕴藉,不修威仪,亦以此见轻。或问伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?” 私 心 1、结合文中注释,通过查阅有关工具书加以翻译。不懂处标记。 二、疏通文意 2、前后讨论解决不懂处。或问老师。 三、效果反馈 (一)、字词释义 奉: 节: 言事: 或时: 方: 见轻: 省视: 竟夕: 修: (一)、字词释义明确 奉: 节: 遵守 保持节操,名作动 言事: 说话办事,名作动 或时: 有的人有时候 比拟,比作 方: 被看轻 见轻: 探望 省视: 整晚 竟夕: 修: 修饰 便宜 古义:biànyí。 指对国家有利的事。 选举 古义:指选拔举用贤能。 今义:piányi。 指价钱低。 今义:用投票等表决方式选出代表负责人。 (二)、古今异义 第五伦一心奉公,尽守节操,上书论说政事从不阿附违心。他的儿子们经常劝他不要这样,他就予以训斥并赶走他们,吏员们的上奏及对国家有利的上奏之事,也一并封好上报,第五伦就是这样公正无私。他天性质朴诚实,没有文采雕饰,任职以贞洁清白着称,当时的人把他比作前代的贡禹。 译文参照 然而他对人对事不太宽容,缺少威严仪表,也因为这样而受人轻视。有人问第五伦说:您有私心吗?回答道:先前有人送我一匹千里马,我虽未接受,每次三公选拔举荐官员时,我心里都无法忘记此事,但始终没有任用此人。我哥哥的儿子常常生病,我一夜前去看望十次,回来后就安然入睡;我的儿子生病,虽然没去看望,却整夜难眠。像这样,怎么可以说没有私心呢? 三:段落层次 一、正面表现第五伦的奉公无私(自“伦奉公尽节……亦以此见轻”)。 一是“诸子或时谏止,(第五伦)辄叱遣之” 。 二是“吏人奏记便宜者,亦并封上”。 全文分成两层 二、用第五伦自己的话来证明他的真无私(自“或问伦曰……岂可以谓无私乎?”)。 一是对故人的友情。二是对儿子的亲情。由此可知第五伦所谓的“私心”是人之常情。这样写,第五伦这个人物形象更加丰满,真实可信,这样的“私心”更能突出他的真无私、真正的公正廉洁。 段落层次 反衬 2.第五伦的私心是自私的思想吗?为什么? 人天生具有的,属人之常情,人皆有之。 1.第五伦是个怎样的人? 奉公守法 、毫无私心,清洁廉明。 四:整体感悟 3.如何理解“岂可谓无私乎?” 用反问句式更能突出第五伦的公正无私。 4.本文题目是《私心》,而文章意在表现第五伦的公正无私心,你认为题目恰当吗?请简析理由,不少于20个字。 用反面衬托的手法突出人物性格。用第五伦自己承认有“私心”,来衬托他的真无私。 通过第五伦一心奉公,尽守节操,公正无私,来赞扬其高尚的无私的品质,进而以其私心反衬第五伦的情操。 五、归纳主题 1.用反面衬托的手法突出人物性格。用第五伦自己承认有“私心”,来衬托他的真无私。 2.语言朴实、发人深省。“岂可谓无私”发人深省,让读者扪心自省。 3.写作借鉴:发人深省的语言,促人自省。如第五伦有“私心”的两件事,使人扪心自问,促使每人都来挖掘自己深处的私心杂念。 六写作特点 你有私心吗?请你用一段一百字左右的文字把它表述出来。 七、拓展延伸 四 知 古 文 二 则 杨震,东汉高官,学问渊博,可与孔子相媲美,素有“关西孔子”之称 。杨震以/为官清廉名闻天下。 题目解说 即天知、神知、我知、子知。题目是编者加的。 “四知” : 大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。后转涿郡
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