2017年度届高三语文5月考前围题卷试卷（新人教版本 第123套）.docVIP

福建泉港一中2014年5月高三考前围题卷语文试卷 一、古代诗文阅读（27分） （一）默写常见的名句名篇(6分) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分) (l）制芰荷以为衣兮，________________________。(屈原《离骚》) (2）杨花落尽子规啼，________________________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） (3) ________________________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》） (4）箫鼓追随春社近，________________________。（陆游《游山西村》） (5) ________________________，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》) (6）逮奉圣朝，________________________。 （李密《陈情表》） (二)文言文阅读(15分) 阅读下面的文言文，完成2一5题。 训蒙大意示教读刘伯颂等 王阳明 古之教者，教以人伦。后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝、弟、忠、信礼、义、廉、耻为专务。其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗以发其志意，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。今人往往以歌诗，习礼为不切时务，此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉！ 大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳号呼啸于咏歌，宣其幽抑结滞于音节也。导之习礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沈潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其顽。日使之渐于礼义，而不苦其难，入于中和，而不知其故，是盖先王立教之微意也。 若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿，责其检束而不知导之以礼，求其聪明而不知养之以善，鞭挞绳缚，若待拘囚。彼视学舍如囹圄而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰诡以肆其顽鄙，偷薄庸劣，日趋下流。是盖驱之于恶而求其为善也，何可得乎！ 凡吾所以教，其意实在于此。恐时俗不察，视以为迂，且吾亦将去，故特叮咛以告。尔诸教读其务体吾意，永以为训。毋辄因时俗之言，改废其绳墨，庶成“蒙以养正”之功矣。念之念之！ （选自王阳明《传习录》） 2.对下列句子中划横线词的解释，不正确的一项是 A.讽之读书以开其知觉 讽：规劝 B.乐嬉游而惮拘检 检：约束 C.若近世之训蒙稚者 训：教诲 D.设诈饰诡以肆其顽鄙 肆：延伸 3.以下六句话分别编为四组，全都体现王阳明的教育理念的一组是 ①后世记诵词章之习起，而先王之教亡 ②惟当以孝、弟、忠、信礼、义、廉、耻为专务 ③导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉 ④今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦 ⑤若近世之训蒙稚者，日惟督以句读课仿 ⑥彼视学舍如囹圄而不肯入，视师长如寇仇而不欲见 A.①②③ B.④⑤⑥ C.②③④ D.①⑤⑥ 4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.王阳明认为儿童教育要多措并举，以诗歌、习礼、读书等方式进行熏陶渐染，从而达到激发志意、严肃仪容、开发智力的目的。 B.在王阳明看来，把对儿童进行“歌诗”“习礼”教育视为“不切时务”的观点是错误的，“不切时务”论者并没有真正理解古人办学的意义。 C.王阳明主张儿童教育要根据其年龄特点，顺应他们爱嬉戏玩耍的天性，因势利导，使他们内心愉悦，从而增强学习的兴趣。 D.王阳明批评了当时的教育存在的违背规律、多使惩罚等错误做法，认为那样做会导致学生学业难成并败坏社会风气。 5. 请把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分) （1）此皆末俗庸鄙之见，乌足以知古人立教之意哉！(3分) 译：________________________________________________________ （2）责其检束而不知导之以礼，求其聪明而不知养之以善。 (3分) 译：________________________________________________________ (三)古代诗歌阅读(6分) 6.阅读下面这首元曲，然后回答问题。(6分) 【双调】沉醉东风 秋日湘阴①道中 赵善庆 山对面蓝堆翠岫，草齐腰绿染沙洲。傲霜橘柚青，濯雨蒹葭秀，隔沧波隐隐江楼。点破潇湘万顷秋，是几叶儿傅黄②败柳。 【注】①湘阴：县名，今属湖南，在湘江下游，滨临洞庭湖，擅山水之胜。