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河北武安市二中2013—2014届高三8月份语文试卷
第I卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成~题。中国艺术追求的静寒境界,宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美,这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求。静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣,将人们带入悠远清澄的世界中;宁静涤荡了人们的心灵污垢,使心如冰壶,从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道,就是宇宙之本,中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在(节选自朱良志《一丸冷月的韵味》,有删改)下列对“静寒境界”的理解,正确的一项是( )它宁静而明澈,化解了龌龊与清洁的冲突,还我们清清世界、朗朗乾坤。它体现着自然而平淡的美,表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。它可以帮助我们还原宇宙的本来面目,表达我们对于宇宙的独特理解。它追求一种绝对的宁静,但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。 [解析] 本题考查理解文中重要概念的能力。A.静寒境界可以在龌龊的世界里为人们提供绝对宁静的精神世界,但是无法化解“龌龊与清洁的冲突”,而“清清世界、朗朗乾坤”仅是一种社会理想;B.“全部内容”说法过于绝对,艺术追求的内容很多,非此一种;C.“还原宇宙的本来面目”错误,原文有“宁静本身就是道,就是宇宙之本”,“本”是指根本,而非本来面目,也不能还原,只能展示关于中国画对“静寒之境”的追求,下列表述不正确的一项是( )中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同,但其基本特点是在幽冷中透出宁静。无论是动态之景还是静态之景,画家都力图营造空寂的氛围,驱除喧嚣,归于幽静。画之静表达的是一种独特的心境,画家在静寒中涵养自己,表现自己与尘世的距离。中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机,从 [解析] 本题考查筛选并整合文中信息的能力。文中原句“中国艺术的静寒之境,绝不是追求空虚和死寂,而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁”,而D项直接肯定了中国画追求空虚和死寂;文中原句“彻骨的冷寒、逼人的死寂,在这动静转换中全然荡去”,就更加明确了这一句完全是误解。根据原文内容,下列理解和分析正确的一项是( )中国画是中国艺术的重要门类,文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。视觉的空与听觉的静融合成静寒境界,因此,中国画既是视觉艺术,也是听觉艺术。静之寒就是空之寒,这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。 [解析] 本题考查分析文章结构、把握文章思路的能力以及分析作B.引用文嘉题画诗的目的并不是论证构建静寒之境是中国艺术的通则,而是论证第④段的中心句,即“中国艺术的静寒之境……以静观动,动静相宜……一般是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景”;C.“中国画”只能是视觉艺术;D.说法太绝对,原文中说“静之寒在一定程度上就是空之寒”,另外中国艺术保持“自然的纯粹性”与“静之寒”“空之寒”没有关系。19分)
(2013·罗山高中一模)阅读下面的文言文,完成4~7题。
李师中字诚之,楚丘人。年十五,上封事言时政。父纬为泾原都监,夏人十余万犯镇戎,纬帅兵出战,而帅司所遣别将郭志高逗留不进,诸将以众寡不敌,不敢复出,纬坐责降。师中诣宰相辩父无罪,时吕夷简为相,诘问不屈,夷简怒,以为非布衣所宜言。对曰:“师中所言,父事也。”由是知名。
举进士,鄜延庞籍辟知洛川县。民有罪,妨其农时者必遣归,令农隙自诣吏。令当下者榜于民,或召父老谕之。租税皆先期而集。民负官茶直十万缗,追系甚众,师中为脱桎梏,语之曰:“公钱无不偿之理,宽与汝期,可乎?”皆感泣听命。乃令乡置一匮,籍其名,许日输所负,一钱以上辄投之。书簿而去。比终岁,逋者尽足。
庞籍为枢密副使,荐其才。召对,转太子中允、知敷政县,权主管经略司文字。夏人以岁赐缓,移书边曰:“愿勿逾岁暮。”诏吏报许,师中更牒曰:“如故事。”枢密院劾为擅改制书,师中曰:“所改者郡牒耳,非诏也。”朝廷是之,薄其过。
熙宁初,拜天章阁待制。西夏人入寇,以师中知秦州。诏赐以《班超传》,师中亦以持重总大体自处。前此多屯重兵于境,寇至则战,婴其锐锋,而内无以遏其入。师中简善守者列塞上,而使善战者中居,令诸城曰:“即寇至,坚壁固守;须其去,出战士尾袭之。”约束既熟,常以取胜。
师中志尚甚高,每进见,多陈天人之际、君臣大节,请以进贤退不肖为宰相考课法。在官不贵威罚,务以信服人,至明而恕。去之日,民拥道遮泣,马不得行。杜衍、范仲淹、富弼皆荐其有王佐才。然好为大言,以故不容于时而屡黜,气未尝少衰。
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