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“中国文学”之美 1意美以感心（意境之美可使人在心灵上获得感悟审美愉悦，物境、情境、理境、由景起情，由景生情）； 2音美以感耳(元音占优势→乐音→节奏美，外国人听上去像唱歌，如李商隐《夜雨寄北》:君问归期未有期，巴山夜雨涨秋时，何当……。贺敬之《回延安》:几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山) 3形美以感目（汉字是东方魔块，方块字，有中心有外围）a.对称合谐美， b.肢体语言美，象形；c.绘画语言美，诗中有画，画中有诗。) 一、按文学和历史的双重标准，可把古代文学分为四大段： 1.上古到战国文学：这个时期文学基本处于萌芽期，不成熟是其标志 2.秦汉：三国两晋文学：文学的大发展时期，各种文体相继出现，诗歌、散文、辞赋、乐府、民歌、文学批评，汉（唐）雄风，建安风骨、（魏）晋遗韻 3.唐宋文学：文学的全面繁荣期，代表唐诗、宋词，当然散文、小说、戏曲也有很多发展 4.元明清文学：是对以上几个朝代代表性文学的总结 “古代”是一个悠久而漫长的历史阶段，从中国文学发生至封建社会结束，庶几占去了中国文学史十分之九的篇幅，故中国古代文学史习惯上也称之为“中国文学史”，近代文学是“古代“与”现代”之间过渡阶段的文学与现代文学比仍属旧式文学，因而习惯上将古代文学和近代文学合称“古典文学”。 二、按文学标准，把中国古代文学发展分为四个阶段： 1.初创期：远古——武王灭商，原始歌谣、神话、传说、宗教祭诗 特点：口头性、综合性、集体性、无阶级性 没有独立作家，作品也都和生存密切相关（生存→安全→友爱、亲情→尊严、毁誉→个人价值的全面实现） 2.政治教化时期：周朝初年——汉末 功利化，文学成为政治的附庸，被历史刀笔做了整容手术，文学创作和学术交混，有一定审美，但不够强烈，《战国策》、屈原的《离骚》已偏向文学色彩。 3.抒情文学时期：建安——南宋 a.文学开始自觉（魏晋……），自我意识增强，摆脱功利，关注人生、生命。 b.技巧意识加强（南朝骈文、唐诗）。 （宋人）立身要谨慎，文章要放荡 4.通俗文学时期：元明清时期，城市经济发展，“瓦肆”、庶民文化发展。 ①话本：说话（白话小说、历史、讲经） ②院本：一种戏剧样式，有表演、舞蹈、宾自、曲词 ③诸宫调：说唱文学，以唱为主，而且是多种宫调的曲子联套演唱。 ④小说 ：民间→民间和文人创作相结合→文人独立创作。三国、水浒（结合）→西游记（有民间艺术但文人独立）→红楼梦（独立） 第一节 诗歌 中国诗歌发展的九个时期及代表作 上古至战国，古代神话开启了浪漫主义文学的最早源头， 《诗经》奠定了现实主义文学的坚实基础， 历史散文、诸子散文成为散文史上的黄金时代， 《楚辞》形成浪漫主义文学创作的空前高峰。 文学特质、体制、创作方法、艺术手法的演进既前无古人，又后启来者，导引着一代代的诗人、作家，激扬出中国三千年文学发展的长河。 从文学发展方面看《诗经》的成就和意义 （一）《诗经》奠定了中国诗歌史的现实主义传统。 （二）《诗经》确立了中国诗歌抒情言志的基本品格。 （三）《诗经》奠定了富有中国特色的诗歌创作方法，即赋、比、兴。 （四）《诗三百》擅长写人状物、刻画场面。 （五）《诗三百》开创了中国文学尤其是诗歌的很多重要母题，比如四时田园、日暮思归等。 《楚辞》 屈原的诗歌基本上是他品味着自己的人生悲剧以及楚国的政治悲剧创作的，主要包括《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。它们标志着我国历史上又一座难以企及的巅峰，对后世的影响异常深远。 屈原在中国诗歌史的主要贡献，在于把原始神话中包含的不自觉的超现实想象，提升成了自觉的艺术创作方法。 二、汉乐府民歌和“古诗十九首” 汉乐府民歌以叙事诗为主，多方面反映了当时人民的生活情况和社会面貌。 “古诗十九首”，标志着文人五言诗的正式形成。 汉代乐府民歌的创作相当兴盛，对文人诗歌的发展产生了重要的影响。 东晋玄言诗：玄理为主，兼及佛理； 陶渊明：玄言诗的终结者；平淡自然，韵味淳厚；《桃花源记》 谢灵运的山水诗：精雕细刻，华丽丰瞻； 鲍照的拟乐府：“发唱惊挺，操调险急”； “新体诗”：由自由转格律；为唐诗奠定基础； 宫体诗：表现宫廷享乐生活，描摹色情，内容狭隘，风格绮艳； 庾信-集南北诗风之大成；清新与浑厚的统一 南朝乐府民歌：几乎全是情歌 北朝乐府民歌：表现尚武精神，牧歌情歌。《木兰诗》 初唐“四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 他们代表了当时文学革新的方向，力求摆脱齐梁诗风，突破宫体诗的狭小范围，扩大了诗歌的题材，加强了诗歌的抒情性和艺术表现力。 陈子昂对于唐诗发展的贡献，主要体现在两个方面： 一是倡导复古革新的理论，批评齐梁诗风的绮靡，明确提倡风雅与兴寄，主张直接继承汉魏风骨与正始之音； 二是以他的创作实践展示一种深沉的政治思考和内在的骨力，从而为唐诗的