《大觉山》2013年第2期（总第第43期）.doc

《大觉山》2013年第2期（总第第43期） 卷首语 生如夏花之绚烂 本刊编辑部 常人很少关注春花与夏花之不同，感觉无非绽放季节不同而已。可在艺术家和哲学家眼里，春花与夏花差异明显。春花柔美妩媚，温润欲滴；夏花则奔放热烈，灼灼其华。春花象征生命复苏，万象更新；夏花象征生命浓烈绚丽，张力无限。春花源于风的温慰、雨的滋润，夏花源于光的沐浴、热的激发。夏花在阳光最饱满的季节绽放，如奔放的生命精灵，诠释着生命的灿烂辉煌。 于是，泰戈尔在《飞鸟集》第82首中写道：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”原文为：“Let life be beautiful like summer flowers and death like autume leaves。” 大师以花、叶喻生命，以诗阐发哲理，生如夏花，死若秋叶。能如此理解生命的人，无疑是有大智慧的；能达到此等境界的，无疑是需要大勇气的。 有大智慧也许比较好理解，是指对自然法则和人生玄机有足够的参悟，不仅绝顶的聪慧，而且有丰厚的知识和人生阅历。而达到此等人生境界需要大勇气，似乎并不是那么好理解。 大地回春，生命伊始，春花烂漫，生命享受着基因的荫庇，陶醉于大自然的馈赠。然好花不常开，惊鸿一般短暂，犹如流星划过苍穹。待到夏季，时而烈焰炙烤大地，时而雷鸣电闪狂风骤雨，夏花以蓬勃的生命激情，昂扬的活力，热烈地开放，绚烂多姿，迎接一切挑战，迎接一切考验，不管遭遇预料之中的打击抑或预料之外的摧折都不屈不挠，无怨无悔，笑对磨难，笑对死亡，笑对今生。 有绚烂，必经磨难；有辉煌，必有黯淡。生命越绚烂辉煌，背后的磨难和黯淡往往越强烈越急迫。也许绚烂的生命注定短暂匆忙，犹如划过天边的刹那火焰，只留下燿眼的瞬间。 时间对任何生命都是公平的。人生历经沧桑，岁月浓缩成回忆，犹如花儿凋零于流水，无声无息地逝去；犹如秋叶般飘落于大地，静静地回归生命的原点，不求“重于泰山”那样悲壮豪迈，但求不像“轻于鸿毛”那般猥琐卑微。 - 目 录 卷首语 生如夏花之绚烂 本刊编辑部 特稿 建设生态文明，实现绿色崛起 周亮平 二李研究 资溪，又一位淹没千年的乡贤 邓爱民 魂兮归来 李明华 银青光禄大夫作坊使李君墓志铭 邓润甫 收复熙河报捷家书 李山甫 李山甫年谱 邓爱民整理 散文长廊 漫溯历史长河——抚州名人雕塑园游记 黄新文 九龙湖之梦 邱哲丰 家住资溪 付小平 游泰伯公园（外一篇） 黄 俊 春天来了（外一篇） 许小良 灯下漫笔 兑冰糖（外一篇） 黄吉勇 清明祭 陈永泉 海，蓝给自己看 城北布衣 我为何如此留恋资溪 杜大荣 体验“姓”福 方 芳 奶奶的鞋垫 帅逸群 诗歌园地 诗四首 三 石 和小个子握手（外一首） 西门飘雪 和姐姐恋爱（组诗） 黄天一 窗外的枣树 向 东 中国梦 周玉忠 读中央《八项规定》有感（外一首） 戴金麟 咏飞鹤桥（外一首） 余飞雄 鹤城谷雨二首 陈鸣九 春游大觉山（外一首） 刘学俊 渔歌子·鲫鱼肥（外二首） 陈大龙 十六字令（三首） 胡金山 小说天地 冯局长的日记 向 东 敏感时期 万俊华 启明星被光芒吃掉了 罗 聪 陌生男人的来信 黄天一 田园书论 书法的美学基础 吴洪浩 关于田园书法 熊德建 清风出袖，明月入怀 卢贻成 行走在有我和无我之间 一 苇 祝贺田园书法 邓向阳 田园书院集记 吴洪浩 观田园书院有感 林慰萍 特稿 建设生态文明，实现绿色崛起 周亮平 十八大报告指出，建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。 “十五”以来，资溪县深入贯彻落实科学发展观，确立了“生态立县，绿色发展”战略，坚定不移绿色发展，凝心聚力加快发展，走符合资溪实际的可持续发展新路，奋力推动经济社会发展取得新的成绩，迈出了建设幸福资溪的坚实一步。在调整产业结构、保护生态环境的基础上，大力发展生态产业，积极推进生态体系建设，取得了突破性进展。生态经济蓬勃发展，以大觉山旅游开发为龙头的景点景区建设进展顺利；生态环境更为优越，森林覆盖率由“九五”期末的85.9%上升到87.3%，生态环境质量位居全国前列，顺利通过国家级生态示范区验收；生态成为资溪的名片，率先与中科院合作进行负氧离子监测，率先制定县级生态旅游发展总体规划，知名度和影响力得到了极大的提升。 加强生态环境保护，发展绿色生态体系 资溪能有今天的后发优势，是长期以来坚持保护生态、优化生态、美化生态的结果。发展历程表明，优越的生态，是资溪发展的基石；只有严格保护好生态，资溪才能持续协调健康发展。然而，生态文明建设不是一蹴而就的事情，它