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近代蒙古族的半农半牧及其生态文化类型 来源:免费论文网? 王建革? 2006-4-23 11:59:00 网友评论 条 字体:[大 中 小] 收藏本文 我要投稿! [提要]欧亚草原的蒙古各部都在近代化浪潮下发生了从纯游牧到半农半牧的变化，这种变化因生态条件和所接触的文化不同而有所差异。地处中亚的西部蒙古族以绿洲灌溉农业和沙漠游牧为特色，放牧时一般分三季营地或定居游牧；俄罗斯文化圈内的喀尔玛克蒙古和布里亚特蒙古部分地接受了俄式农业和畜牧业，游牧业发生了集约化但保持了季节营地；汉文化圈内的外蒙保持着传统的游牧业和灌溉农业；在内蒙，游牧业与汉式农业的融合程度很差，蒙民或完全汉化，形成无游牧业的集约化农业村庄，或仍守着“漫撒子”式农业和游牧业的结合。关键词： 半农半牧 蒙古游牧——“nomadism”，是草原民族传统的生活方式，因游牧民的生活来源大部分取自于畜产品。从世界范围看，纯粹的游牧民或游牧业是很少的，因牧民往往不能单依赖畜产品生活，往往要采取半农半牧的方式以适应生存。这种方式悠久。在中东，以色列的祖先以撒，就是一位农牧兼营的高手，他既打井经营畜牧业，又在农业上有百倍的收成，这是近四千年前的事。[1] 与世界上的其它民族相比，蒙古族倒是一个长期坚持纯游牧的民族，到近代，在与世界文化交流和的压力下，他们逐步采用了农业生产方式。采用农业后他们一般不放弃原来的游牧方式，形成了众多的半游牧半农业的生产型态。这些变化的背景极其复杂，因为其中包括着许多和的因素。这些因素太多，以至很难一一做出和判断。在文化变迁的中，遇到这样的往往很刺手，因为文化的是在一个宏观的条件下完成的，只有较为宏观的比较研究往往才可以看出一些眉目，而区域史过程往往不能揭示这一过程的基本轮廓。值得庆幸的是，蒙古族是一个世界性民族，由于历史的原因，其种族分散在广大的欧亚大陆草原上。[2] 从成吉思汗的起，迁出蒙古高原的蒙古族在一个非常大的生态地理的范围内游牧，不但受文化的影响，也受到了中亚和欧洲文化的影响，这为比较研究提供了非常好的条件。在古代，蒙古人在中亚和的高加索地区建立了王朝，实行了统治，并与当地的不同种族融合。对于这些已经与其它民族融合的蒙古族，就像已经汉化了的蒙古族一样，现在已经完全与原来的形态不一样，早期的游牧业和发生改变时期农牧业形态已经难以考察，但16世纪以后那些仍在欧亚草原活动的西部蒙古族在近代的变化仍是可考的，特别是额鲁特蒙古各部和布里亚特蒙古，其生产方式受中亚和俄罗斯文化特别大，他们在接受农业的同时，他们又不放弃游牧，便形成了一种半农半牧的形态。同时由于在俄国文化的影响下，发生变化时期有各样俄文史料以资考证。蒙古高原的变化可以用汉文和俄文史料共证，蒙古草原上的农业很早就存在，到蒙古帝国时期，纯游牧型态占了绝对的优势，因为他们很容易从汉人那里得到粮。到近代，外蒙的部分地区在汉文化的影响下存在着灌溉农业加游牧业的型态，在内蒙，由于可以在非灌溉条件下经营农业，半农半牧区的农业始终是粗放的“漫撒子”农业加传统的蒙古游牧型态。一．中亚——新疆文化圈中亚地区的游牧和农业环境是干旱和沙漠，内蒙西部和新疆也应包括在内。绿洲农业是灌溉农业，畜牧业是游牧业。雨量在200-250毫米可以支持一般的农业，100毫米以下的地区必须要有灌溉作支持。[3] 与随处可以游牧的蒙古草原相比，中亚的游牧路径往往要穿过沙漠，游牧营盘相对固定。由于环境的压力，长期盛行半农半牧。内蒙西部、新疆和戈壁沙漠地带的生态环境与此类同，纯游牧难以持续，这里的蒙古族也不得不接受农业。中亚地区历史上充满了各种游牧民的语言和文化。统治者的出身也经常变化，经常在定居民和游牧民之间转换。与内蒙古泾渭分明的农区和游牧区相比，在中亚地区的农业区和游牧区的环境是不断交替出现的，因绿洲、草原和河流是断续交替的。各种民族很容易不断地接触游牧民和农民。在不断地与农业和游牧业接触的过程中，许多人会选择半农半牧。蒙古族在13-14世纪进入中亚以后，建立了王朝统治，后期也逐步被当地文化同化。喀萨克（Kazakhs）[4] 蒙古在中亚活动，但尚未完全同化，近代的喀萨克大约有400万左右。他们分布在干旱和沙漠地区，许多地区雨量不能支持农业，只能支持游牧业。但在条件较好的地区，在近代化和定居的压力下，他们开始接受农业。特别是在北部生态条件较好的地区是这样。[5] 尽管中亚地区和新疆在文化有很大的不同，但农业和游牧业却是因生态条件的限制而基本上类同，农业是灌溉农业，游牧是几个固定营盘的绿洲——沙漠游牧。在阿富汗，有一混血的蒙古部族，自称是成吉思汗的后代，分布在卡布尔以西地区。人口大约有100万，当地人称他们为哈之拉“Hazara”人。语言是接近于塔吉克语的一种波斯语，语言中包括了大量的蒙古语词汇，可以看