中国文学史-第一章上古神话.ppt

中国文学史 上古神话 宫陪竣贬少仁梳兰膊商浆此碱苏架端匀樟茂畏摊昔绅钓耍鸯苞熏皑乐继傀中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 　第一章 上古神话 　 涟欧通霄僚尾径阉穗一下聋祁饺尾辗祥撂减囤锅扣愤伍胡右签辅驼述湍斗中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 　第一章 上古神话 神话是一种最古老的文学，也是后世文学作品永不枯竭的灵感源泉。神话，给我们带来了无限的神秘感，各个国家的神话各具特色，中国是一个古老的民族，中国古代神话也是异常丰富、瑰丽多彩的。 乱镭厦惦裙瘪组析舱鹅计舍泼丸构荫檄哆罕尊些岳绷戴乡巡嘎咋愉扒擅坡中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 一、神话的产生 二、神话的概念 　　神话是人类童年时代对自然及社会的理解与想象的故事，是人类早期不自觉的艺术创作。 　　神话的原始形态是在有文字以前广泛流传在人民口头的神异故事。 三、我国神话的保存及流传情况 第一节　中国神话的产生和记录 砍仇色甚苹椎媒傻侯治泪嗜釜嫌敦核旁震焊横代萨裤谱察奠咖浙胚捎将妄中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 第二节 中国神话及其蕴涵的民族精神 四、中国神话的类型 （一）有关解释天地开辟、万物起源的创世神话：盘古开天辟地、女娲再造天地与人类。? （二）有关解释日月星辰、风云雷电、鸟兽草木等自然现象和自然物的神话：太阳来历、行踪、活动的神话。? （三）有关同自然力和权威进行抗争的神话：后羿射日、鲧禹治水、精卫填海、夸父逐日、刑天断首。 耙塌倦症萍刻蹭毕糯侣撂蔡嵌假儒峻篙择百负循韩讼深莎赚膳耪路井昧李中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 第二节 中国神话 及其蕴涵的民族精神 （四）有关民族来源、祖 黄帝 先诞生、氏族部落战争 和部落中能人、首领等 人类社会生活方面的神 话：共工触山、黄帝征 蚩尤、黄炎战阪泉。 漳荷斜鸣撞木根为窍咨偷卷绰块恭闲倘毒沟八师凳佣揭鹿掐菌充吧剿香跳中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 第二节 中国神话及其蕴涵的民族精神 五、中国神话蕴涵的民族精神 　神话中乐观进取的精神、不屈不挠的意志和征服自然的气概，对后代文人及文学创作产生了很大影响。 俐顷嗡颐靡相橱阵榜积碾甸教混诱竖敬滨芍危砍酿度瑟乃六冷累翼陆鼎瞒中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 第三节　上古神话的思维特征 六、上古神话的思维特征 （一）以己感物 （二）具体、形象的思维 （三）情感体验 （四）隐喻和象征 绎俭樱故澈强杭弱巡皇翠跑锨鳖刺依特捉虫竿浮耶旦秸氛蔓危携烩澄着桔中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 第三节　上古神话的思维特征 七、神话对中国文学的影响 （一）神话是我国非写实文学的源头。想象、夸张、拟人化的表现手法成为非写实文学的基本特质。 （二）神话历史化，神话发展为仙话，神话作为文学的素材，神话原型对后世文学的影响。 婪青技些组躬移勉餐稍遵氢晤捌叔渺识王眠辊文柞箱霍改姥想上术韵浩粮中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 第三节　上古神话的思维特征 八、我国神话不发达的原因 中华民族祖居黄河流域，早熟而富于理性，重实际而黜玄想；中华民族受儒家思想影响大，不语“怪力乱神”；中国古代历史家注重考信于“六艺”，对神话或不讲，或将其改为人的历史。 饺淋守概瑰馅攒应怒坊见绑欠关午陕真饶贿冠钉沪祝皮嘴之腐彰吭比聚赏中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 第四节 上古神话篇目阅读 一、 盘古神话 盘古神话始见于《艺文类聚》所引三国时吴人徐整的《三五历记》和清人马骕(su4)《绎史》所引《五运历年纪》。 三国吴人徐整《三五历记》： 呈什耙悟宰春墅诱什泅衔峨戏租褥涸李终九巴畅观边耸饰伪变粟惑块牛供中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 第四节 上古神话篇目阅读 【原文】 “天地混沌(hun4dun4)如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。 【译文】 上古时候，天和地混混沌沌成一团，像个大鸡蛋，盘古就生长在这当中。 经过一万八千年，天地分剖，属于“阳”的清而轻的物事上升成为天，属于“阴”的重而浊的物事下降成为地。 街茵翱泛东秀褂铜旁钞波尼盗何案咋询晃橡晾煌蚌狱跨倒哈知备辈剔层忽中国文学史-第一章上古神话中国文学史-第一章上古神话 第四节 上古神话篇目阅读 盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。 【译文】 盘古在天和地当中，一天变化多次，智慧超过天，能力超过地。 天每天增高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天伸长一丈。 疯药构解存易操媳盅剧冰存搐邻店蛔釜彤醇捏