杨逵思想之路.pptVIP

象徵意義 　　主角與鵝媽媽　　　犧牲者 　　主角與林文欽　　　社會主義者 殘弱身軀VS牛屯鬃　　　弱者VS強權 　伸長脖子的鴨子　　　刻苦的台灣人 　　　　　　院長　　　日本執政者 主角不懂得做生意　　　不懂拍馬屁的人 　　　　　　　　　　　無法在社會立足　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 選文總結 在文章前半段寫出了主角和他朋友的情誼，藉由他們之間的相處影射出當時在殖民文化下辛苦及悲哀；後半段利用「鵝媽媽出嫁」的故事為當時所提出的「共存共榮」表示抗議；文章的最後寫下不犧牲他人，繁榮的社會才是共榮共存，更透露出對社會現實的無奈 總論 楊逵曾說：文學需要為人民說話，而不是去細細地描寫生活的黑暗面；文學要為人提供光明與希望。 在社會運動中一直的被阻擋的楊逵，他用他的筆為人發聲，從他的作品更可以了解他思想，雖是弱小的民族，但卻有著堅強的戰鬥意志。 參考資料 《楊逵及其作品研究》　黃惠禎　著 《冰山底下綻放的玫瑰-楊逵和他的文學世界》 樊洛平 著 《日治時期台灣文人對日觀點之因素分析-以楊逵與龍瑛宗為中心探討》 楊逵的思想之路 組員：藍怡芳 王悅臻 李怡萱 張筑容 李思儀 目錄 前言 時代背景 楊逵簡介 楊逵生平 皇民化運動 鵝媽媽出嫁大綱 象徵意義 選文總結 總論 前言 　　楊逵是在日據時代有名的現代作家，也是我們耳熟能詳的。因此我們以楊逵思想作為本組的報告主軸。深入探討其思想形成，對楊逵文學創作的影響。 時代背景 　　日本殖民下的臺灣，透過日本與世界接觸，開始接受以啟蒙和進步爲原理，以理性和科學精神爲核心內容的現代思想。隨後日本在臺灣實施的帝國式資本主義雖然讓臺灣人民體驗到現代經驗，但隨著日本殖民體制的完善，對臺灣的經濟不公平也加深了，造成分配經濟利益上嚴重的不均衡。 楊逵簡介 本名:楊貴(1906~1985) 出生地:台南縣新化鎮 日據時代的台灣現代文學作家 文化運動的戰將 追求實踐的行動派作家 一生寫作不輟，作品種類多元 楊逵生平 影響思想形成 　　　　的重要事件 1914年 噍吧哖事件　 　　楊逵目睹鎮壓過程，在心中烙下了無法磨滅的印象。促使作品有反壓迫、反殖民的色彩。 讀《台灣匪誌》 　　日本人將起義烈士貶為匪徒。決心走上文學這條路，以小說的形式來糾正被歪曲的「歷史」。 考上台南二中 　　喜歡讀課外書及批判思考。 東京台灣學生會組織文化演講團 　　使楊逵在思想上受到啟發，強烈的求知慾，讓他決定去日本求學。 1924年 東赴日本求學 　　在日本的三年間，楊逵半工半讀，與許多日本作家交遊，開啟他對內地日本人的良好印象。 「打倒田中反動內閣」 　　參加示威遊行，揭其參與社會運動的序幕。社會運動的參與的經驗對其寫作生涯造成極深遠之影響。 1927年 返台後兩年間 　　活躍於農民運動，因此認識－葉陶 霧社事件發生　 　　台灣社會運動屢遭重挫，文藝創作接替社會運動。楊逵在此期間投注文學創作 台灣新文學邁入成熟　 　　寫實主義成為主流，楊逵的作品即是寫實主義代表之一。 影響思想形成 　　　的重要人士　　 啟蒙老師－沼川定雄 　　公學校的導師沼川先生啟蒙楊逵的文學、增長他的學識、拓展他的視野，扭轉楊逵自兒時對噍吧哖事件起深烙心中的負面對日觀點，在日本不公平的教育制度下點燃一盞明燈，為楊逵指引方向。 楊逵與入田春彥 入田春彥是警察，閱讀楊逵〈送報伕〉後深受感動，更對在當時遭遇困境的楊逵夫婦伸出援手，還清債務後楊逵創辦「首陽農園」。 和入田春彥交遊，對於楊逵的思想有不可磨滅的印象。超越種族的情誼，證實了楊逵一向信仰的社會主義的世界觀，是經得起考驗的哲學。 皇民化運動 　　與〈鵝媽媽出嫁〉 皇民化運動 1930年代後，日本侵略擴張以強化統治和加速同化為目標，欲鍛鍊台灣人成為日本皇民，使台灣全面投入對中國及亞洲的侵略戰爭 1940年，總督府鼓勵更改為日本姓氏、使用日語交談，還成立「皇民奉公會」全面推行「皇民化運動」 太平洋戰爭爆發後，台灣的地位更形重要，被日本政府提升為「大東亞共榮圈」的重要核心地帶。 皇民化對作品的影響 皇民化時期的體制對台灣作家創作的嚴密審查，楊逵在文字與內容的書寫採取隱晦與暗喻的手法，才得以通過日本官方的檢查。 當皇民化運動壟罩住整個台灣島時，楊逵則專心照料著首陽農園，鮮少與外界來往。 皇民化下的寫作風格 　　楊逵的作品主要描寫在日本統治下掙扎求生的臺灣百姓。尤其在皇民化運動時期，台灣知識份子無法暢所欲言，僅能以迂迴曲折的方式隱藏其原本的創作意圖。楊逵在〈鵝媽媽出嫁〉中即以揭穿日本政府所提倡之大東亞經濟共榮圈「共存共榮」的經濟理想，不過是軍國主義者用來掠奪殖民地物資的謊言和藉口。維持其一向的批判性寫實主義風格。