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国外汉学史 王硕丰 wangshuofeng1985@126.com 主要内容 一、何谓汉学 (一)汉学与宋学 清人江藩 《汉学师承记》 《宋学渊源记》 汉学:继承汉代古文经学派的学风,重考证而轻议论的朴学,即清代乾嘉学派之学。 宋学:又称理学、道学、新儒学。是以中晚唐的儒学复兴为前导,由韩愈、李翱开启的将儒学思想由外转而向内,援佛道以证儒理,通过两宋理学家多方共同努力而创建的中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系。这个思想体系以“理”作为宇宙最高本体,以“理”为哲学思辨结构的最高范畴,所以被称为理学。 到清代时,考据学大兴,清儒们推尊汉儒,对宋代理学家空疏解经的弊病肆意攻击,遂呼之为“宋学”以示与“汉学”相区别。 ①汉代人研究经学注重名物、训诂,因而后世称“研究经、史、名物、训诂考据之学”为汉学。 ②(西文Sinology)指国外研究中国的政治、经济、社会历史、哲学宗教、语言文字、文学艺术、天文地理、工艺科技等各种学问的综合性学科。又称中国学。 (二)汉学与国学 汉学:外国人(包括那些出生或久居国外、深受其文化影响的华裔)研究中国的学科 国学:中国人研究中国的学科 名字始于清末,当时欧美学术传入中国,号为“新学”、“西学”等,与之相对,人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 现在一般提到的国学,是指以先秦经典及诸子学为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。 (三)汉学与中国学 汉学:Sinology (英)、 Sinologie(法) 词根“sino”是“支那”的音译,“支那”是古印度梵文对“秦”的称谓,英文为“China”。 所以,英文用“Sinology”指汉学家或汉学,即支那学家或支那学。但“支那”在近代被日本军国主义加上了殖民色彩,因此中国人不愿意接受这种译法。 中国学:Chinese Studies 主要指美国兴起的对当前中国问题的研究。 (四)其他概念 华学:产生于俄罗斯,来源于“华夏”一词,不仅包括了古典汉学,还与俄罗斯的侵华政策相关,包括了中国西北史地之学、蒙学和藏学。 东方学:研究西方人眼中的东方,是对东方包括印度、南亚、西亚、中亚、东亚和中国的文化和文明的研究,汉学是东方学的一部分。 东洋学:在西方学者方面等同于东方学,但日本学者有所特指,东洋学把日本、中国、印度尤其是中国作为其中研究的主要对象。“东洋文化研究所” (五)汉学 可分为古典汉学、现代汉学。 古典汉学即“sinology”所指的汉学,它是在法国诞生的一种专门对中国传统的哲学、历史、语言、文学、宗教、艺术、风俗的研究。 现代汉学是指对中国有关的所有问题的研究,可称为“中国学”。 因此,现在所讲的汉学研究的对象是中国,时代是古代和现代,方法是西方的研究方法,观点是西方的。 一、亚洲的汉学研究 1、日本 2、朝鲜 3、其他亚洲国家 二、欧美的汉学研究 1、法国 2、英国 3、德国 4、美国 5、其他欧美国家 三、俄苏汉学研究 何培忠海外汉学研究数据库(2005):对中国最多的研究不是我们想象中的传教士、论语、老子,而是中国经济、政治、社会——其中又以“三农”和“环境”为重点,其次是历史、文学、哲学。前三个学科占论文发表总量的60%,后三个学科占20%。 二、国外汉学史简介 日本宋学作为日本汉学独立形态,日本传统汉学当形成于14世纪,有近600年历史; 利玛窦入华作为西方早期汉学,即“传教士汉学” ,有近400年历史; 1814年12月11日法兰西学院任命雷慕沙为“汉、鞑靼、满语言文学教授”,“西方专业汉学”诞生,西方专业汉学有近200年历程。 (一)滥觞和酝酿(13世纪-18世纪) 13世纪,意大利人马可波罗《马可波罗游记》 16世纪,意大利和法国的传教士,罗明坚、利玛窦、白晋、钱德明、马若瑟等 18世纪,法国的耶稣会士。他们刊印词典,编写教材,翻译“四书”、“五经”,撰写中国历史文化书籍 欧洲出现“中国热” (二)确立和发展 1.确立(19世纪) 19世纪,汉学作为一门学科的地位得到确立。1814年,法国法兰西学院,开设汉语讲座,聘请雷慕莎,“汉学”进入“近代学院式研究”。 2.发展(19世纪后期和20世纪初) (1)法国开设汉语课 (2)俄国开设汉语课 (3)英国开设中国语讲座 (4)德国开设汉语课或中国语言文化系 (5)欧洲其他国家也见后开设汉语课 (6)美国起步较晚,东方学会的建立确立了汉学学科 (7)东方各国开
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