水浒传侠与禅略论鲁智深.pptVIP

* * 水浒传 侠与禅-略论花和尚鲁智深 黄琼妍 一、绰号 鲁达 鲁智深 花和尚 天孤星 只见首座与众僧自去商议道：“这个人不似出家的模样。一双眼却恁凶 险！”众僧道：“知客，你去邀请客人坐地，我们与长老计较。”知客出来请 赵员外，鲁达，到客馆里坐地。 道座众僧长老，说道：“却才这个要出家的人，形容丑恶，相貌凶顽， 不可剃度他，恐久后累及山门。”长老道：“他是赵员外檀越的兄弟。如何撤 得他的面皮？你等众人且休疑心，待我看一看。”焚起一柱信香，长老上座椅盘膝而坐，口诵咒语，入定去了；一炷香过，却好回来，对众僧说道：“只 顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得 清净。证果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。首座道：“长老只是护短，我等只得从他。不谏不是，谏他不从便了！” 首次出现“鲁智深”这个绰号，是《水浒传》第三回“赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山”中，鲁达由智真长老赐法号：“灵光一点，价值千金；佛法广大，赐名智深。” 花和尚：“花”在何处 1、喝酒吃肉、不守清规 卑说鲁智深回到丛林选佛场中禅床上扑倒头便上下肩两个禅和子推他起来，说道：“使不得；既要出家，如何不学坐 禅？”智深道：“酒家自睡，干你甚事？”禅和子道：“善哉！”智深喝道：“团 鱼酒家也吃，甚么“鳝哉？””禅和子道：“却是苦也！”智深便道：“团鱼大 腹，又肥甜好吃，那得苦也？”上下肩禅和子都不睬他，繇他自睡了； 2、正视女性，怜香惜玉 梁山男人成为好汉的重要标准：远离女人，轻视女人 武松 残忍的杀害潘金莲 尖刀去胸前只一剜,口里衔着刀,双手去挖开胸脯,抠出心肝五脏,供养在灵前 杨雄 残忍的杀害潘巧云，连丫鬟迎儿也不放过 把刀先挖出舌头,一刀便割了”,再“一刀 从心窝里直割到小肚子下,取出心肝五脏,挂在松树上”,又将尸体支解了才罢手,并且连丫头迎儿也不放过,“手起一刀,挥作两段” 一朵奇葩：鲁智深 1、一生全部的仗义之举,几乎都和拯救女人相关 ①第二回“史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西 ” 中拯救金翠莲父女，被迫逃走（对比李逵） ②第四回“小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村 ” 中拯救刘太公之女 ③当林冲妻子受到高衙内调戏后, 他主动要为林冲惩 治, 倒被林冲劝阻。 金圣叹在此评点道: 林冲娘子受辱, 本应林冲气忿, 他人劝回, 今偏倒将鲁达写得声势, 反用林冲来劝 一朵奇葩：鲁智深 2、正视男女关系 ，敢于表露情感 第七回鲁智深与林冲野猪林分别之后，至第五十七回才在梁山再聚，便问林冲“洒家自与教头沧州别后,曾知阿嫂信息否?” 此一句如奇峰突起，金圣叹批曰：“奇语绝倒，令人闻之，又感又笑。 鲁智深的“花”，花在率性自然，狂放自在，不加伪饰，“花”名下是“真” 二、身份 侠盗 狂僧 游侠的两个特征： 1、反主流 2、为他 狂禅：明朝思想界出现的独特的思想潮流 禅宗大德中确有呵佛骂祖、烧佛经、劈佛像的狂禅僧 金圣叹就说过: 写鲁达为人处,一片热血直喷出来, 令人读之深愧虚生世上, 不曾为人出力。 二、身份 狂僧 谶言 遇林而起, 遇山而富。遇水而兴, 遇江而止, 预言鲁智深将在世上干出一番轰轰烈烈的大事业。 逢夏而擒, 遇腊而执; 听潮而圆, 见信而寂, 则预言了鲁智深的前程及结局 二、身份 僧人 径山大惠禅师指着鲁智深道了几句法语: 鲁智深! 鲁智深! 起身自绿林。两只放火眼, 一片杀人心。忽地随潮归去, 果然无处跟寻。咄! 解使满空飞白玉, 能令大地作黄金。鲁智深厮杀半生, 弘扬佛法, 至此大彻大悟, 终得涅槃正果。 三、性格 1、粗 ①长得粗：生得面圆耳大, 鼻直口方, 腮边一部貉豸喿胡须。身长八尺, 腰阔十围, 来人正是鲁智深。因他背上刺有花绣, 出家后得一绰号：花和尚 ②性格粗：当林娘子遭到高衙内骚扰时, 贵为八十万禁军教头的林冲迫于高太尉的权势, 生生地咽下了这口气, 而身为局外人的智深却无所畏惧。智深道: “你却怕他本官太尉, 洒家怕他甚鸟!俺若撞见那撮鸟时, 且教他吃洒家三百禅杖了去。” 三、性格 2、细 ①在渭州为了等候金老父女安全远去，鲁智深寻思着坐守了两个时辰 (容与堂本《水浒传》”的批语在此批一“佛”字) ②在野猪林救了林冲以后，他索性一直 护送到沧州，深恐途中有变。估计不会再出什么事了才分手，临分别时，还一禅杖把松树打折，不忘了向董超、薛霸两人炫耀一下武力，免他们又生歹心。鲁智深在这里可谓苦心孤诣了。 李卓吾直批“真佛，真菩萨，真阿罗汉，南无阿弥陀佛”； 3、佛性：禅杖打开危险路, 戒刀杀尽不平人 ①与武松对比： 血溅鸳鸯楼：本来只该杀3个正身