试题君之课时同步君2016-2017学年高二语文人教版选修《中外传记作品选读》(第1课 杜甫:“万方多难”中成就的“诗圣”) Word版含答案.docVIP

试题君之课时同步君2016-2017学年高二语文人教版选修《中外传记作品选读》(第1课 杜甫:“万方多难”中成就的“诗圣”) Word版含答案.doc

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绝密★启用前 一、语言文字运用 1.下列各组词语中加点字的注音,有错误的一项是 (  ) A.气氛(fēn) 粜米(tiào)别墅(shù) 开凿(záo) B.燕国(yān) 月氏(zhī) 箜篌(kōnɡ) 讽谏(jiàn) C.氤氲(yūn) 唱和(hé)拈花(niān) 老妪(yù) D.菜畦(qí) 幽咽(yè)樊川(fán) 放诞(dàn) 2.下列各组词语中,没有错别字的一项是(  ) A.狷介  繁琐  偕同  间谍  乌烟瘴气 B.寂漠  抱复  诙谐  坐镇  民生凋敝 C.复辙  慰藉  因缘  杀戮  慷慨陈词 D.纨绔  想象  赌搏  艰深  历精图治 3.下列语句中加点的词语,使用不恰当的一项是( ) A.春节长假期间,武汉百货类卖场、餐饮业、美容美发、娱乐业等,赚个盆满钵满。而消费热点,与往年相比也有一些别样的“年味”。 B.对建筑大师何镜堂来说,参加上海世博会中国馆的设计竞赛意味着挑战和风险,万一被淘汰出局,折戟沉沙,便有可能会影响其声名。 C.古代三国时,人民选择逃离,必然与曹操的残暴有关。荆州是逃难者的乐园,来自徐州的难民对曹操的暴行更是没齿难忘。 D.虽有不少公司按照要求也结合了自身的特点补充披露了一些相关信息,但依然对敏感信息半遮半掩,对于股权变动、处罚信息等问题更是讳莫如深。 4.下列各句中,没有语病的一句是 ( ) A.“中国达人秀”栏目因为没有任何条件限制,所以前来报名的选手各年龄阶段都有,他们带来的绝活也多种多样。 B.日益狭窄的个人活动空间和社会交往范围,越来越重的职场竞争和工作压力,使现在的上班族很难享受到生活和工作的快乐。 C.国产动画电影《梦回金沙城》,成功获得奥斯卡最佳动画长片奖提名,却票房榜中出局,这应当引起我们深刻的反思。 D.作为南京城市形象符号之一的梧桐树,负载了丰富内涵,如何看待城市建设与梧桐树保护的关系,要用经济与文化统一的视角。 5.用《登高》中的一句诗概括这段话的内容。 一个生在显赫的名门贵族,一个走到中国现实主义诗歌顶峰的人,谁曾想过他的一生却是流离失所,四处漂泊,贫困多病,客伴终生的。他忧国忧民而不忧己,他悲悯百姓而无人悲己。一个影响着中国三千年文化的人,最终却贫死在客船上。 答:____________________________________________________________ 6.根据文意,在横线处补写恰当的句子。 李白是仙,杜甫是圣。李白与杜甫一生都在燃烧,李白是天上的陨石,杜甫是人间的火种。李白诗如横笛,清丽悠扬。杜甫诗似直箫,深沉悲怆。读李白可以化解俗气,卑琐气,穷酸气;____________________,____________________,____________________。 7.对下列诗句中加点的词解释,不正确的一项是(  ) A.皇陂岸北结愁亭 陂:山坡 B.点水蜻蜓款款飞 款款:徐缓的样子 C.细推物理须行乐 物理:事物的盛衰变化之理 D.老翁逾墙走逾墙走:越墙逃跑 8.下面对“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的分析,不正确的一项是(  ) A.大胆揭露了当时统治阶级以及一切剥削阶级的罪恶,具有巨大的感染力。 B.运用对比的手法,揭露了阶级社会贫富悬殊的现象。 C.“朱门”即红门,代指统治阶级,用的是借代手法。 D.这两句诗运用了对偶、对比、借代的手法,揭露了阶级社会贫富悬殊的现象。 二、拓展阅读 (一)阅读下列语段,完成9~11题。 杜甫的文化意义 莫砺锋 杜甫的仁爱之心,除了爱自己的家人、朋友、同胞之外,还推而广之扩展到更大的范围。盛唐时期,经常发生边境战争,这些战争的性质很难确定,但是至少有几场可以肯定,唐帝国所发动的战争是非正义性质的,当时很多人,都被鼓起了一种谬误的爱国倾向。包括高适、储光羲在内。唯独杜甫是非常清醒地看到了,这场战争并没有正义性质,而且也只有他清醒地看到了战争对于人民的和平生活,带来的巨大的破坏。所以他写出了《兵车行》。他觉得外民族异民族的人也是人,我们的仁爱之心也要施及他们,我们应该跟他们之间保持和平。 爱人本来是儒家所主张的,仁就是爱人。杜甫除了爱人以外,他的同情心,他的仁爱心还推广到人以外的其他动物,推广到宇宙间的一切生命。我们在杜甫的诗中间无数次地看到他充满爱怜地描写动物、植物,不但是那些外形是美的,外形是刚强的坚强有力的,比如马、鹰、松树,这些能够使人引起审美感崇高感的那样一些对象,甚至是一些细小的并不那么美的东西,杜甫在写到它们的时候也充满了爱心。 杜甫也以他本人的行为和实践使儒学所提倡的那种仁爱之心变得更加切实可行。西方的博爱精神,来源于宗教的博爱精神,它本身当然是一种很可贵的价值观伦理

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