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一、语言文字运用(12分。每题3分)
(一)
汪国真算得上是一个时代的流行文化符号。“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”,“没有比脚更长的路,没有比人更高的山”……这些诗句曾风靡(mǐ)一时,记录着两三代人的青春,而争议也从未停止。有人不吝(lìng)其辞,赞其直白流畅的话风、励志向上的气息,认为这是真正的诗歌、人民的诗歌。有人则嗤(chì)之以鼻,指责这样的文字在诗歌本体艺术、情感和深度上与经典诗歌差距很大,只不过是“押韵的散文”、“格言式的快餐”。
诚然,诗歌是一门高雅艺术。但是不是文字浅显了,意蕴就肤浅了,登不得大雅之堂了?恐不见得。相传,唐朝白居易每每作诗必求“老妪(yù)能解”,文字之通俗浅近可见一般,但大概没人会质疑《卖炭翁》《琵琶行》的艺术成就。 尤其是诗歌,被称为文化大家族的小精灵,重在以无形力量一击即中穿透心扉。倘若一篇诗作,能迅速让大众同频共振,为其拨开生活的迷雾,赋予向上的力量,文字直白还是华丽就没那么重要了,反而是退尽浮华的诗句,往往最能打动人心。
1.文中加点字的字形和注音都正确的一项是( )
A.风靡(mǐ)一时 肤浅
B.不吝(lìng)其辞 可见一般
C.嗤(chì)之以鼻 同频共振
D.老妪(yù)能解 退尽浮华
2.将下列各句中没有语病的一句填入语段中画横线处,选项是( )
A.文学艺术固然高于生活,但生命力却源于生活。
B.虽然生命力高于生活,但文学艺术却源于生活。
C.虽然文学艺术高于生活,但生命力却源于生活。
D.生命力固然高于生活,但文学艺术却源于生活。
【答案】
1.A
2.C
【解析】
1.
试题分析:B.不吝(lìn)其辞,可见一斑; C.嗤(chī)之以鼻;D.褪尽浮华。
考点:识记现代汉语普通话常用字的字音和字形。能力层级为识记A。
2.
试题分析:原文语句是“文学艺术固然高于生活,生命力却源于生活”,但根据“两个分句主语一致,第一个分句的关联词放在主语后;两个分句主语不一致,第一个分句的关联词放在主语前”这一原则,应选C为妥。供参考。
考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。
(二)
在各类书写中,写信札最没有负担,笔提起来,文思涌出,于是疾疾向前。文词错了,就圈起来,或者涂抹一下,只求一个随意。若把信写得笔笔不爽,在我看来已失天趣。今天,人们爱发电子邮件,用笔墨写信的人越来越少,许多精美的宣纸信笺,搁在柜台上无声无臭,渐渐蒙上了尘泥。
3.下列词语中的“爽”与文中“笔笔不爽”之“爽”意义相同的一项是( )
A.爽约 B.直爽 C.神清气爽 D.屡试不爽
4.书信在古代也是一种重要的传递信息的方式,在古诗词中书信往往有多样性的代称。下列诗文中,不含书信这一意象的诗句是( )
A.委曲风波事,难为尺素传。
B.客从远方来,遗我双鲤鱼。
C.一枝折得,人间天上,没个人堪寄。
D.忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
【答案】
3.D
4.C
二、文言文阅读(22分。其中,选择题12分,每小题3分;翻译题10分)
阅读下面的文言文,完成小题。
驳《复仇议》
柳宗元
臣伏见天后时,有同州下圭人徐元庆者,父爽为县尉赵师韫所杀。卒能手对父仇,束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾,且请编之于令,永为国典。臣窃独过之。
臣闻礼之大本,以防乱也。昔日无为贼虐①,凡为子者杀无赦。刑之大本,亦以防乱世。若日无为贼虐,凡为治者杀无赦。其本则合,其用则异,旌与诛莫得而并焉。诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣;旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣。果以是示于天下传于后代趋义者不知所以向违害者不知所以立以是为典可乎?
盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬,统于一而已矣。向使刺谳②( )诚伪,考正其曲直,原始( )求其端,( )刑礼( )用,判然离矣。何者?若元庆之父,不陷于公罪;师韫之诛,独以其私怨。奋其吏气,虐于非辜,州牧不知罪,刑官不知问,上下蒙冒,吁号不闻。而元庆能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,即死无憾,是守礼而行义也。执事者宜有惭色,将谢之不暇,而又何诛焉?其或元庆之父,不免于罪,师韫之诛,不愆于法。是非死于吏也,是死于法也。法其可仇乎?仇天子之法,而戕奉法之吏,是悖骜而凌上也。执而诛之,所以正邦典,而又何旌焉?
且其议曰:“人必有子,子必有亲,亲亲相仇,其乱难救?”是惑于礼也甚矣!礼之所谓仇者,盖以冤抑沉痛,而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮。而曰“彼杀之,我乃杀之”,不议曲直,暴寡胁弱而已。其非经背圣,不亦甚哉!周礼:“调人③掌司万人之仇,凡杀人而义者,令勿仇,仇之则死。有反杀者,邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也?《春秋·公羊传》曰:“
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