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天津城市建设学院学报 第 13 卷 第 2 期 2007 年 6 月
Journal of Tianjin Institute of Urban Construction Vol.13 No.2 Jun. 2007
建筑与艺术
浅谈干栏式建筑在民居中的传承与发展
李长虹 1, 2,舒 平 2,张 敏 1
(1.天津城市建设学院 规划与建筑系,天津 300384;2.河北工业大学 建筑艺术学院,天津 300130)
摘要:以调查研究大量历史文献为基础,从历史渊源及建筑文化内涵等多个角度进行分析, 探究了干栏式建筑作为一种古老的居住形态从原始时期至今的发展与演变过程,从而得出结 论:干栏式建筑以其独特的建筑魅力长期影响着我国的居住建筑文化,该建筑形式在民居中 得以传承,具有永恒的文化魅力.
关键词:干栏建筑;吊脚楼;居住形态;居住文化;筵席制度
中图分类号:TU253 文献标识码:A 文章编号:1006-6853(2007)02-0083-05
受地域差异、民族渊源、自然条件、社会人文等 诸多因素的影响,我国产生了色彩缤纷的民居建筑文 化.源于庐居的帐幕、源于穴居的窑洞以及源于巢居 的干栏成为古代居住形态的三种基本形式.其中,北方 游牧民族所用的帐幕是一种轻木骨架覆以毛毡的居 室,它便于迁徙,但具有临时性;黄河中上游多有窑 洞,窑洞是在黄土断崖处挖出横穴作为居室,它利于 保温,但受到地域的限制;南方则多有干栏,它是把 竹或木头架空以作居室,采用这种居住形式可以躲避 炎热潮湿的气候,与前两种形式的建筑相比,可谓“唯 独干栏,占天不占地,具有普遍性”[1].所以,自古至 今,干栏式的建筑形态在我国分布广泛,在亚洲一些 受到我国传统文化影响的地区,如东亚、东南亚等, 也都可以寻找到干栏式建筑的踪迹.干栏式民居以其 独特的建筑魅力长期影响着我国居住建筑文化,并在 民居中得以传承和发展.
1 干栏式建筑形态溯源
记载,巢居这种人类最初的居住方式便是后来干栏式 建筑的雏形.《韩非子·五蠹》中提到“上古之世, 人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构 木为巢,以避群害”. 可见,巢居在躲避湿热环境、 远离虫兽侵袭以及就地取材等方面有着明显的优势. 这种居住形态巧妙地利用垂直空间距离作为边界,是 人类在适应环境过程中的一种创造(见图 1).
图 1 利用垂直空间距离作边界的巢居
干栏建筑的雏形——巢居
干栏,俗称“吊脚楼”,是一种分布广泛而又原 始古老的居住方式.究其语源,有一种说法认为该词 出于侗族语言;另有一种说法则认为其出于杨鸿勋先 生撰写的《日本列岛的黄帝明堂》,文中提到了“干 栏”,它的古音为“昆仑” [2].
我国很多古代文献中都有关于原始人类巢居的
收稿日期:2007-03-16
基金项目:河北省哲学社会科学规划研究课题(200604008)
随着生产力的提高与劳动技术的进步,人类逐渐 摆脱“采集时代”,从巢居走下大树,在平地上筑起 土台,在土台之上建造竹楼或木楼;或在沼泽地上打 下木桩,在木桩上建起竹楼或木楼,延续着“构木为 巢”的居住方式,以避免猛兽蛇虫的侵扰.这种模仿 巢居的“高台式土木建筑”,就是早期的“干栏式建
作者简介:李长虹(1979—),女,河北成安人,天津城市建设学院助教,硕士.
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筑”.该建筑形式是以桩木为基础,构成高于地面的基 座,以桩柱绑扎的方式立柱、架梁、盖顶,最终建造 成半楼式建筑,它是巢居的继承和发展(见图 2).
(a) 原始巢居 (b) 橧巢 (c) 干栏式建筑
2 干栏式建筑的演变
居住文化之源——河姆渡干栏木构
干栏式建筑作为一种稳定的居住形态,自新石器
时代至今均有存在.如在河姆渡文化、良渚文化等建 筑遗址中,都发现了埋于地下的木桩以及底架上的横 梁和木板,这些都表明当时已产生干栏式建筑.中国 古代建筑在一定自然和社会条件的影响下,形成了一 套完整而成熟的木构架承重的建筑体系,并得以传承 和发展.河姆渡遗址发现的干栏式建筑遗迹是迄今为 止世界上已知最早的木构建筑,距今约有七千多年, 是采用榫卯技术构筑木构架房屋的典范,其建筑本身 有以下几个方面的特点.
1.2.1 建筑朝向与布局
建筑单体均呈“西北—东南”方向布置,这与中 国传统“坐北朝南”的建筑方向选择有较大差别.该 朝向选择与干栏式建筑本身的特点密切相关,据考 证,当时的建筑还未开窗,而门的位置与傣族的干栏 式建筑相似,开在山墙面上,具有出入、通风、采光、 排除烟尘等诸多功用.门的朝向是向南偏东10 ℃左右,
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