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【第9周01】元杂剧简史【9周01】元杂剧简史【第9周01】元杂剧简史【第9周01】元杂剧简史

元杂剧形成的历史文化背景 1、城市繁荣为戏曲提供了有利的生存空间,包括演出场地,市民观众,服装、乐器等其它物质条件。 2、意识形态的相对宽松,知识分子边缘化导致专业作家群的出现,读书人大量参与杂剧创作。 3、元代的阶级矛盾和民族矛盾十分突出,社会现实为杂剧创作提供了丰富的素材。 4、元杂剧表演艺术的成熟还有当时其它艺术形式的影响,重要的有“说话”、诸宫调和舞蹈表演。 元杂剧的分期 元代是我国戏曲史上的黄金时代,元杂剧的创作可分为前后两期: 1、前期:约为元宪宗元年(1251)至成宗大德十一年(1307)。在南方还是以诗词为主要文学样式的时候,北方就出现了关汉卿、王实甫等杰出剧作家,涌现了许多优秀的文学剧本。 此时期杂剧活跃的地域是在北方政治、文化的中心大都,和有悠久文化传统的平阳、东平、彰德等地。 2、后期:元成宗(铁木耳)大德末年之后,杂剧创作活动的中心逐渐由大都向临安(杭州)南移。由南移开始直到元末,是元杂剧发展的后期阶段。 杂剧创作中心南移后,仍保持繁盛局面,但作品所反映的社会内容和艺术风格却发生了变化。爱情剧、文人事迹剧增多,文采派占据了主导地位。与前期相比,元后期杂剧创作显现出衰微之势。 元后期杂剧创作衰微的原因: 首先,是南曲戏文的日渐盛行,北曲杂剧与南戏并行的局面变而为南戏逐步取代北杂剧的局面。 其次,随着元朝统治秩序的稳定,科举制度的恢复,理学取得官学地位,文人对元朝统治的认同感增强。 再次,受南方社会风气和文风的影响,较多地反映家庭内部的矛盾,艺术上偏向曲辞的工丽华美和追求情节的曲折离奇。 最后,是杂剧每本四折、一人主唱的体制,较南戏有更大的局限。 元代著名杂剧作家作品述略 一、元曲四大家“关、王、白、马”的创作 (一)关汉卿的杂剧创作 关汉卿杂剧的题材: a.公案剧(社会剧) 《窦娥冤》《蝴蝶梦》《鲁斋郎》《四春园》 b.爱情风月剧 《救风尘》《金线池》《谢天香》《望江亭》《诈妮子》《拜月亭》《玉镜台》 c.历史剧 《单刀会》《哭存孝》《西蜀梦》《单鞭夺槊》 d.其他 《陈母教子》《裴度还带》《五侯宴》 关汉卿杂剧的思想内容 根据题材内容,大致可分为“公案剧”、“爱情剧”和“历史剧”三类: 1、以《窦娥冤》、《鲁斋郎》和《蝴蝶梦》为代表的公案剧,多侧面地反映了元代最基本的社会矛盾。 2、以《望江亭》、《救风尘》、《拜月亭》为代表的爱情剧,歌颂了青年男女对自由恋爱和幸福婚姻的追求,揭露了封建礼法制度的虚伪与残忍。 3、以《单刀会》、《西蜀梦》为代表的历史剧,虽然表现的是历史生活,刻画的是历史人物,但却跳动着时代的脉搏。 关汉卿杂剧的艺术成就 1、广泛揭示了元代社会各方面的矛盾冲突,反映了下层人士被压迫、被蹂躏的生活以及他们不屈的斗争,富有积极战斗的现实主义精神。 2、善于塑造典型人物,善于根据人物的经历、身世和所处的具体环境来突出人物个性,将人物放在强烈的戏剧冲突中去展示他们的性格,使人物形象饱满生动。 3、善于通过细致、深入的心理描写来揭示人物内心世界。 4、通过紧凑、集中的情节安排,创造典型环境,为塑造人物形象服务;善于设置悬念,增强戏剧效果。 5、语言丰富多彩,采用文、俗两种语言入剧,而又能达到“文而不文,俗而不俗”的境界,是为“本色派”的代表作家。 (二)王实甫的杂剧创作 王实甫,名德信,字实甫,大都人,生平不详,只知其早年曾做过官,后来离职居家,生活比较优裕。他的戏剧创作活动稍晚于关汉卿,其所创作的杂剧有十四种,现存有:《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》四折、《贩茶船》、《芙蓉亭》曲文各一折。 王实甫是一位很有才华的剧作家,善于通过人物性格展开戏剧冲突,完成人物形象的塑造;善于刻划人物的内心世界;语言上则能选择、融化古典诗词、提炼民间生动活泼的口语熔铸成自然、华美的曲词,是元杂剧“文采派”的代表作家。 《西厢记》的戏剧冲突: 1、以老妇人为代表的封建家长和以张生、莺莺、红娘为代表的叛逆者的矛盾; 2、张生、莺莺、红娘三人之间的性格冲突。 一主一辅两条线索,相互制约,起伏交错,推动剧情的发展。 《西厢记》戏剧冲突的四个高潮: 1.佛店巧遇→老妇人不许→孙飞虎事件→张生计退贼兵→老夫人赖婚; 2.矛盾转移为张生、莺莺、红娘三人之间的性格冲突; 3.拷红 四两拨千斤; 4、郑恒的“赖婚”,实则是老妇人的又一次“赖婚”。 人物形象: 老夫人——典型的封建家长制代表,封建礼教的维护者。 赖婚,拷红,逼试。 莺莺——背叛封建礼教和封建婚姻制度的贵族少女。 聪明美丽,温柔多情,外表矜持,内心炽热。佛殿邂逅,隔墙和诗,道场传情,月夜听琴,传简约会,自荐枕席。 闹简,赖简。 张生——善良、聪慧、痴情的书生,封建礼教叛逆者。 执着诚

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