红楼梦之版本.ppt

列藏本 此本为俄人库尔梁德夫在道光十年至十二年间在北京购得，存第一—四，七—八十等回，有批语。 约于1832年被携至俄国，藏于圣彼得堡，因此地曾更名列宁格勒，故有此名。 现亦称俄藏本，或彼藏本。 列藏本之六十四回 此本六十四回独有一首标题诗，抄在回目之后，保存了早期稿本形式。 题曰： 深闺有奇女，绝世空珠翠。情痴苦泪多，未惜颜憔悴。哀哉千秋魂，薄命无二致。嗟彼桑间人，好丑非其类。 第六十七回 第六十七回则几乎全无改动，这在所有版本中可谓绝无仅有。 第六十七回现存批语仅有靖本四条。其中一条是针对薛蟠所言“不怕你们笑话，我还哭了一场呢”而评，其语曰：“獃兄也是有情之人。” 这一原文，就只有列本，杨藏本有。 （五） 戚序本系列 以卷前有戚蓼生序而得名。有批语。现存有戚蓼生序的本子共有四种： 1、张开模原藏本，发现于上海古籍书店，仅存前四十回，这是这一组本子的母本； 2、南京图书馆藏戚序本，据张本照抄，很多地方可见覆盖映抄过录的痕迹； 3、有正书局石印大字本，上海有正书局根据张本加眉批拍摄照片石印，摄影制版时，有几处小贴改； 4、有正书局石印小字本，据大字本剪贴缩印而成。 （六） 梦觉主人序本 该本存第一—八十回，有批语。因有梦觉主人甲辰年（一般认为是乾隆四十九年）序而得名，又称甲辰本。 1953年发现于山西，是以又称晋本。 该本相比甲戌本、庚辰本，已经有较多的修改。一般认为，后来的程高本就是在梦觉本的基础上整理而成的。 这一版本的重要性，就在于它是程甲本形成的前奏，或者说过渡。 （七） 其他 蒙府——存第一—一百二十回，有批语，但五十七—六十二及八十—一百二十回乃补抄。第七十一回回末总评后，另笔书有“柒爷王爷”字样，是以此版本亦称“清某王府旧藏本”，据称收购自清某蒙古王府，是以这一本子也被称作“蒙古王府本”，简称蒙本。 舒序——存第一—四十回，因有舒元炜乾隆五十四（己酉）年序而得名。 郑藏——郑振铎所藏。存第二十三、第二十四两回，无批语。 杨本 该本存第一—一百二十回，其中四十一—五十回乃补抄，存有十数条批语。 因这一本子有多处另笔改字，还贴有许多改笔之附条，另有一处内容为“兰墅阅过”的题字。很长时间以来，研究者认为这即是高鹗修改整理后来的程甲本之手稿，所以这一个本子又被称为《红楼梦稿》，或“梦稿本”。 而今学界多不持此观点，因该本印有多处杨继振藏书章，是以应称此本“杨本”为当。 （八） 程高本 程高本 程伟元、高鹗主持校订，最早于乾隆五十六年（1791）由萃文书屋发行，次年又重排修订。故有程甲本、程乙本之分。据学者统计，二者差异之处多达19568字。程高本为一百二十回，大约七十三万字。 程伟元为程甲本所作之序 “然原目一百廿卷，今所传只八十卷，殊非全本。……不佞以是书既有百廿卷之目，岂无全璧。爰为竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中，无不留心。数年以来，仅积有廿余卷。一日，偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之。欣然翻阅，见其前后起伏尚属接笋。然漶漫殆不可收拾。” 程伟元 程伟元，字小泉，苏州人。 有功名，周汝昌购得程氏所绘折扇有印文曰“臣元”，可知。 久任某书局经理，每年购书于苏州，载船而至北京。擅画，有米家山水扇面、贺寿之松柏图传世。 高鹗 高鹗，字兰墅 汉军镶黄旗人，乙卯进士。 由内阁侍读考选江南道御史，刑科给事中。 高鹗《红楼梦序》 予闻《红楼梦》脍炙人口者，几廿余年，然无全璧，无定本。向从友人借观，窃以染指尝鼎为憾。今年春，友人程子小泉过予，以其所购全书见示，且曰：“此仆数年铢积寸累之苦心，将付剞劂，公同好。子闲且惫矣，盍分任之？”予以是书虽稗官野史之流，然尚不谬于名教，欣然拜诺，正以波斯奴见宝为幸，遂襄其役。工既竣，并识端末，以告阅者。时乾隆辛亥冬至后五日铁岭高鹗叙并书。 凡例亦有“通部”云云 “然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名，则必系金陵十二女子，然通部细搜检去，上中下女子岂止十二人哉！” 文字质量最好之版本 例一 第一回 甲戌本作：“避世去愁之际” 庚辰本、舒序本、列藏本等均作：“避事去愁之际” 例二 第四回 甲戌本作“这薛公子学名薛蟠，字表文龙，今年方十五岁，性情奢侈，言语傲慢。” 庚辰本则作：“这薛公子学名薛蟠，字表文起，五岁性情奢侈，言语傲慢。” 例三 第十六回 甲戌本作： “闻得父母退了亲事” 庚辰本则为：“闻得父母退了前夫” 例四 第十五回 己卯本和庚辰本都如此写道：“刚至后面房中，只见智能独在房中洗茶碗，茶钟跑来便搂着亲嘴。” 回末，己卯本、庚辰本又有：“凤姐又到铁槛寺中照望一番。宝玉执意不肯回家，贾珍只得派妇女相伴。后回再见。” 例五 第二回 甲戌本作：“只有一个聋肿老僧在那里煮粥”。 庚辰本、舒序本、程甲本均把“聋肿”改作“龙钟”。 聋肿 《聊斋志异》《饿鬼》一篇写马永再世马儿