（2016年秋季版）2017年七年级语文下册 第5单元 18 陋室铭教学案 语文版.docVIP

18 陋室铭 【课前寄语】 同学们知道三顾茅庐的故事吗？刘备三次亲自到诸葛亮居住的草庐去请诸葛亮人常道王侯将相宁有种乎？英雄莫问出处刘备正是独具一双慧眼看到了诸葛亮这个人的大智慧故而虚心求才。从这里我们可以看出一个人是否成功、成大事跟他所处的环境是没有直接的关系的。我们伟大的领袖毛泽东同志在长沙读书期间【学习目标】文言词语的积累。学习本文托物言志的写法。体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。 教法指导： 1自主学习 让学生围绕自学互研中的知识点进行自主学习。学生带着导学目标认真阅读课文及相关参考资料捕捉课文中的关键段落、句子、词语(2)记录疑难问题将自主学习没有解决的问题记录下来用于合作探究时解决。2．合作学习1)每个小组派1～2名代表展示步骤二中的答案同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。同桌之间互相讨论有分歧不能达成一致的小组讨论；小组内不能达成一致的组长记录下来以备全班讨论时交流。全班讨论时教师不能一下子给出答案在学生思维的火花充分碰撞后再点拨引导达到启发思维的目的。情景导入 生成问题在现实生活中有人经常与他人比吃穿甚至有人埋怨没出生于一个富有的家庭。老师认为：衣不在好整洁就成；家不在富温馨就行。虚荣心是要不得的。今天我们一起来学习刘禹锡的《陋室铭》了解一下作者通过对陋室的描写所表现出的情趣我们从中或许能领悟出一些道理。 自学互研 生成新知步骤一 知识梳理 夯实基础作者与作品刘禹锡(772～842)字梦得洛阳(今河南省洛阳)人自称为汉代中山王刘胜的后人唐朝著名诗人和文学家颇得白居易推崇。贞元九年进士官至察御史。王叔文失败被贬为朗州司马后又任连州、夔州、和州等刺史官至检礼部尚书兼太子宾客。刘禹锡为官清廉无私勤于政务关心民生；为文超世出尘大智大睿为后人留下许多琅琅写作背景(知世论人)刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的名文但其实这篇名文却是被气出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来便横加刁难。先是安排他住在城南门面江而居。刘禹锡不但没有埋怨反而还撰写了一幅对联贴于房门：面对大江观白帆身在和州思争辩。这个举动可气坏了知县于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北并把房屋从三间缩小到一间半。新宅文体知识铭是古代刻于碑版或器物上用来警戒自己或者称述功德的文字后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的内容多简短特别是刻于器物上申鉴字词积累。陋室铭(míng 德馨(xīn 鸿儒(rú 案牍(dú文言知识归纳重点字词名：动词，出名。灵：灵验，神奇。斯：指示代词。此：这。惟：只。馨：这里指品德高尚。上：长到，蔓到。鸿儒：知识渊博的大学者。鸿，大。白丁：平民，这里指没有什么学问的人。调：弹奏。素琴：不加装饰的琴。金经：佛经。丝竹：这里指奏乐的声音。案牍：官府的公文。劳：使劳累。形：形体古今异义谈鸿儒(古义：大；今义：常指鸿雁、书信)无案牍之劳形(古义：身体，形体；今义：样子)惟吾德馨(古义：指(品德)高尚；今义：芳香)无丝竹之乱耳(古义：琴瑟、箫管等乐器，这里借指奏乐的声音；今义：丝绸和竹子)一词多义【之】无丝竹之乱耳(用在主谓结构之间，取消句子独立性)何陋之有(宾语前置的标志，无实义)词类活用无丝竹之乱耳(形容词使动用法，使扰乱，搅乱)无案牍之劳形(动词使动用法，使劳累)有仙则名(名词活用作动词，出名)步骤二 整体感知 走进文本1．指导朗读铭是用韵的韵脚是哪几个字？(学生说。)韵脚读的时候要清晰响亮。放配图录音学生跟读。请一名学生朗读其他学生加以评论教师点评。集体朗读。2．结合文下注释疏通文意。3．文章脉络全文可分为三层。第一层(惟吾德馨)点明(……案牍之劳形)写居室环境、交往人物和日常生活表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。第三层(南阳诸葛庐文末)收束全文说明陋室不陋。步骤三 深层探究 深入理解这【交流点拨】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。这里，用山、水来比室，用不在高不在深比陋，用仙龙来比德，用名和灵来比馨。作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。看来馨字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。 斯是陋室惟吾德馨。这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？【交流点拨】陋室二字扣题。德馨二字统领全篇，是全文的核心。用惟字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。陋室不陋具体表现在哪些方面呢？【交流点拨】A.苔痕上阶绿，草色入帘青，写环境的清幽、雅致。反映出