一 百家争鸣（人民版必修三 教案）.docVIP

专题一 中国传统文化主流思想的演变 一 “百家争鸣” 【教学目标】 一、知识与能力 通过本课学习，掌握诸子百家的思想特色及其代表人物的主要主张；认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 二、过程与方法 学生可以根据教材与教师提供的材料以及自己的学习所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题。学生要能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。 教师应该注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。 三、情感态度与价值观 通过对春秋战国时期百家争鸣、思想活跃局面的介绍，使学生对这一中国文化史上的光辉时段有更深入的认识，从而更加热爱祖国的历史与文化，有志于继承中华民族的优秀文化 【教学流程】 【课堂导入】 春秋战国时期是中国古代史上一个大分裂、大动荡时期，政权更迭频繁，各国战争不断。但是就在这样一个群雄逐鹿、战火四起的时代，思想学术界却迎来了发展的黄金时代——《百家争鸣》 【课堂设计】 探究一——认知百家、感悟争鸣 （一）百家争鸣出现的原因 师：为什么在春秋战国这个乱世会出现百家争鸣这样的文化盛宴呢？ ——引导学生思考一些思想的出现是需要一些条件的。比如：环境的宽松是新思想产生的条件；自由是新思想滋生的土壤；经济是思想建立的基础；文化的传播促进学术的繁荣。 师：这些条件春秋战国时期是否具备呢？（讨论完成学案） 生：经济：（ 铁犁 、 牛耕 ）技术，（ 井田制 ）崩溃。 政治：周王室衰微，（分封制 ）、（宗法制 ）崩溃。 阶级：士”阶层的活跃，（ 新兴地主阶级 ）崛起。 思想：（私学兴起 ），思想界相对宽松自由。 师：社会的转型催生思想的激荡。就构成了中国历史上异彩纷呈的诸子百家。在这里，我们选学四家：儒家、道家、法家、墨家。已落实在学案上，此表在ppt上分派呈现） （二）百家争鸣 儒家 师：（ppt）我们先来看一下对中国传统道德有至深影响的儒家学派。先看这句话：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。（引导学生翻译此话）儒家认为春秋战国之混乱主要是由于？ 生：礼乐征伐制度出自诸侯，礼崩乐坏。 师：针对此问题儒家学者们提出怎样的解决之道呢？ 生：（展示其学案表格一中关于儒家学派的相关内容，教师展示ppt）孔子的核心思想是“（ 仁 ）和“（ 礼 ）”；提出“德政”； 敬鬼神而远之；开创（私学）并提出（ 有教无类 ）的观点；编撰“四书五经” 师：我们先看一下孔子的仁，何为仁？如何去践行仁？ 生：仁者爱人，己所不欲勿施于人。 师：仁强调的是人际相处中，我们对待人的态度，要互相尊重、体谅。所以，仁是一种内在的修养。这一思想的提出是想建立一种怎样的人际关系啊？ 生：建立一种友爱的人际关系，一种互相尊重的人际关系,一种和谐的人际关系。 师：那礼呢？何为礼？ 生：礼貌，等级 师：相对于仁这种内在修养，礼更强调的是？ 生：外在约束，外在规范。 师：除此之外，孔子还致力于教育，比如说？ 生：兴办私学，提出有教无类的观点。编撰书经——四书五经 师：接下来我们看一下战国时期儒家集大成者孟子的观点如何？ 生：孟子的主要观点是：提出“（ 仁政 ）”；主张“（君轻民贵 ）”； 师：仁政是针对苛政、暴政、滥用民力而言的，倡导休养生息，与民休息，于是进而提出民贵君轻的思想。孟子的观点强调的是阶级关系的和谐。 师：荀子的主要观点中：“天行有常”和“（ 制天命而用之 ）”；作何理解？ 生：是说社会发展有其自然，就是说人们只要掌握了自然规律就可以利用它为己身服务。 师：体现的是什么的和谐？ 生：人与自然的和谐。 师小结：总的来说，儒学倡导的是人如何和人相处，和不同阶级的人相处，和自然相处，所以儒学强调的是？ 生：适应社会，入世 师：儒学强调入世之优雅。而这门优雅的入世之学在历史长河中得到怎样的发展呢？（直接给出）儒家学派的主张中等有利于统治阶级利益的部分。经董仲舒改造更加适应了大一统的需要，逐渐成为封建社会正统思想。 道家 师：儒家学派致力于礼乐等级制度的重建，至少他们对此抱有很大期待。而道家却刚好相反，我们从这句话中来认识这一学派。 师：（ppt）俗人昭昭,我独昏昏.俗人察察,我独闷闷。 生：道家与众不同。 师：让我们从道家思想来感受这种与众不同。 生：老子认为（ 道）是世界的根本；朴素辩证法思想；主张小国寡民 师：我们先看一段视频来理解何为道。(插入视频)从视频中我们可以得知老子认为万物是由于道生出的阴阳两气形成的。也就是我们所说的？ 生：道生一，一生二，二生三，三生万物。 师：道生万物，万物要守着道的精神。那道呢，要守住什么精神？ 生：要无为，要顺应自然。 师：这也就表明了道家学派的治国观点。（可对比儒家）无为就无需刻意去维