河北省文安一中2015-2016学年高二上学期第一次月考历史试卷 含答案.docVIP

河北文安一中2015—2016学年度高二 第一学期第一次月考历史试题 2015年9月 第Ⅰ卷（选择题，共70分） 一、选择题（本大题共35小题，每小题2分，共70分。在每小题所列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。把正确答案涂到答题卡上。） 1.有学者认为，先秦时期某学派主张积极救世，做事讲求道德；另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派的缺陷。该学者评述的是A.儒家、道家 B.儒家、墨家C.法家、儒家 D.法家、墨家 《季羡林说和谐人生》一书说：中国文化的精髓是什么?据我的看法,中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列能佐证这一说法的孔子主张“仁者爱人”墨子主张“兼爱”“非攻”老子主张“天道自然”孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”A.①②③??? ???? B.②③④?? ???? C.①②④?? ?? D.①②③④ 3.春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了 A.中国社会的大变革 B.中国从分裂走向统一 C.文化专制统治日益加强 D.儒家思想产生了巨大影响 4.中国古代帝王自称“天子”，对天地非常崇敬。每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。右图是明清皇帝祭祀上天祈求丰收的天坛。与这种现象有关的我国古代儒家思想是 A.荀子的天行有常思想 B.荀子的人道有为思想 C.董仲舒的大一统思想 D.董仲舒的天人感应思想 5.据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是 A圣人托梦????????B内心自省???? C行万里路?D.读万卷书钱穆先生认为：“朱子之所为理，同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是A.“仁”是道德价值的终极源泉???? ?? B.通过“格物”获得知识 C“三纲五常”是道德的价值内涵??? ? D.“正君心”才能天下平黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出A.“天下为主，君为客”??B.“博学于文，行已有耻” C“工商皆民生之本”? ???????? ?D.“天下兴亡，匹夫有责” 明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家的思想在新的历史条件下更趋接近现 实，与国计民生靠得更近，体现这一特征的思想是?A.自由平等思想 B.君主批判思想C.经世致用思想? D.重农抑商思想四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为题，各命制了一个小题，你觉得适宜的是?? ①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程 西方海外殖民的助跑器——指南针 ?火药——荡平欧洲封建城堡的致命锐利武器??印刷术——古希腊的智者运动 ? A.??? ?B.①②③④?? ???C.②③④???? ?D.①② 10.中国古代科技没有成功地发展成为近代自然科学，最主要的制约因素是A.腐朽的君主专制制度?????? B僵化的农本思想和闭关政策 C保守的文化传统观念????? ? D落后的生产方式和发展水平 下列古代绘画作品中，属于文人画的是 12.“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿，形似高足盘，或有盖。新石器时代晚期开始出现，盛行于商周，常作礼器，多陶制，也有青铜制或木制涂漆的，《左传·昭公三年》载：“四升为豆。”结合图，以下说法正确的有 ①“豆”属象形文字，汉字中从“豆”的字往往与食器或豆类有关汉字是从原始图画演变而来 “豆”为中国古代的一种容器和容量单位 中国古代礼器的使用受到礼乐制度的规范 A?????? B.①③④????? ??? C.①②④?? ?????? D.②③④ 13.“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这是郭沫若为纪念一位著名词人所作的楹联。这位词人是A.苏轼? ? B陆游??? C.李清照?? ??? D辛弃疾中国古代文学主流表达形式经历了赋——诗——词——曲——小说的变化趋势。这种变化趋势反映了专制皇权的不断加强?②科举考试内容的变化?城市经济的繁荣 ?通俗文学的蓬勃发展 A ??? ? B.②③??? ?? C.①④ ???? ?D.③④ 15.一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是A.董仲舒笔下的孔子????? ?? B.李贽笔下的孔子?????????? C.维新变法时期康有为笔下的孔子? D.新文化运动时期陈独秀