美国华裔女性学文传统与东西方文化的冲突与融合.docVIP

美国华裔女性文学传统与东西方文化的冲突与融合 从我们开始接触与美国相关的一切时，便知晓这个国家一直被比作一个大熔炉，美国是一个种族成分较为复杂的多民族移民国家，来自世界各地不同的民族在这里交汇，碰撞，形成了别具特色的一种文化。不同文化与种族的人移居到美国,共同生活,融合在一起,创造了我们今天称作美国文化的奇妙文化。,在以英裔白人主流文化占主导地位的国度里,由有色人种构成的少数族裔处于从属地位和社会的边缘地带.随着种族平等和性别平等的呼声越来越强烈,美国华裔女性作家用自己的创作表达了对种族身份认同的诉求，形成了美国华裔女性文学独特的创作传统,使得人们得以从多维角度挖掘和探索人类生存意义的复杂性.以及其中所展现的东西方文化的冲突与融合。 文化的冲突一直是生活在东西方两种异质文化中的美籍华裔女性作家们体验最为强烈也最为关注的问题之一。这和不禁让我想起了大三上学期精读课的一篇文章及其作者《喜福会》——谭恩美 ，这就是个很好的例子。《喜福会》（the joy luck club ）是美国著名华裔女作家谭恩美于1989年发表的一部小说 。作者通过小说中四位女性的故事揭示了在异域文化背景下中国移民内心世界的文化之根与他们后代所吸纳的新文化的碰撞与冲突，诠释了人类个体性格差异表现后的共性，从某种角度来看，也正是东西方文化的冲突 。小说发表随即成功，当年曾经连续八个月荣登《纽约时报》畅销书排行榜，后又被改为同名电影。记得老师还特意留的作业，让我们谈一下感受与体会。它的出版也为华裔作品进入美国主流文学作出了贡献。所以当看到此篇论文题目时，觉得就借助《喜福会》来阐述我关于美国华裔女性文学传统与东西方文化的冲突与融合的看法与观点。 这部小说描写了四位解放前夕从中国内地移居美国的女性和她们在美国初生的女儿之间特有的“爱爱怨怨”，该书不仅向美国人展示了神秘东方的传统中国文化，更用四队母女间的感情演绎出了中美文化的巨大冲突，让读者感慨万千，更为重要的是，作者并没有就此打住，而是让冲突中的母女在爱中包容了对方，也完美结局了这两种文化的融合。谭恩美站在两种文化的交叉面上，将个人、家庭的经历放大阐释为历史与文化发展的进程，既看到两种文化的矛盾和对立，又看到两种文化交流和融合的可能性和必然性。她在作品中把两种截然不同的文化之间的差异、矛盾和冲突及其碰撞与融合的过程，通过对母女两代人的误解、冲突到沟通和理解的描写，艺术地展现在读者面前。 从第一批华人抵达美洲大陆之日起，中美两种文化之间的交流与碰撞就开始了。只不过在十九世纪以前，华人的数量和社会地位均不足以引起人们的关注，更没有华裔人士跻身于美国所谓的“主流文化”之中，因此，他们身后已积淀几千年的中国文化并没有在美洲大陆引起什么反响。然而，从二十世纪起，特别是自二十世纪七十年代以来，一批知识界、文学界的华裔精英任务不仅跻身于美国的“主流文化”圈，而且以特闷的材质和作品使生活在美国的华人群体及他们身后的悠久的中国文化传统逐步凸现出来。因此，今天，中美文化之间的关系问题已越来越成为中美文学界、批评界所关注的热点问题之一。这其中也就出现不少引人注目的优秀的华裔女性作家，他们的作品中所展现的美国华裔女性的文学传统也引起了各界的注意。其实，文化的冲突与融合一直是那些生活在两种文化，即东西方文化，美国“主流文化”和民族“边缘”文化之中的美国华裔女性作家们体验最为强烈、也最为关注的社会问题之一。她们特殊的生活经历和社会地位使她们大都具备双重文化身份。于是她们以考虑自身的存在状态为契机，自觉或不自觉地担当起消解文化对立、促进文化交融的重任。美国华裔女性作家在过去数年里走过了一条曲折、动荡的道路。她们的作品不仅描述了作为美国少数民族之一的华人的生活和境况，同时也反映了一代又一代华人多经历的中美文化之间的交流、碰撞和冲突，并且对东西方文化最终走向融合及娱乐无限的希望。当然，美国华裔文学的文化内涵是相当丰富的。但总体上看，大多数华裔女性文学作品都或多或少地表现了华裔作家的复杂而矛盾“边缘文化”心态。（摘自论文《中美文化的冲突与融合》）近几十年来，许多华人经过努力已经走出了唐人街，他们同沙子一眼散落在美国社会的各个角落，逐渐失去了个性，自愿或不自愿地被同化了。美国华裔女性的这种双重文化背景使得他们具备双重文化身份和意识。打他们遇到问题时，在现实社会中往往会遇到困难。因此，两种文化的碰撞常常使他们困惑，是他们陷入困境。 《喜福会》中母女之间的冲突不仅仅是一种文学表征和小说结构框架，它所代表的实际上就是东西方文化间的冲突、一种东西方二元文化的对立。然而，这部小说的意义在于：谭恩美在小说中方不仅通过四队母女之间的关系充分地表现了中美两种文化之间的碰撞和冲突，而且更重要的是她从东方、西方，自我、他者两个方面构建了一个东西方文化从二元对立到二元