张养浩__山坡羊·潼关怀古预案.pptVIP

* 望西都，意踌躇。 西都——指长安（今陕西西安）这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。古称长安为西都，洛阳为东都。 踌躇——犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，陷入沉思.表示心里不平静。 译：遥望古都长安，思绪此起彼伏。 chóu chú 山坡羊·潼关怀古张养浩（元） * 第二层（四一七句）： 。“望西都，意踟躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子 。作为六朝古都，长安当年是何等的繁华、昌盛。现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踟躇伤心呢？ 这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。 山坡羊·潼关怀古张养浩（元） * 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。 伤心——令人伤心的是， 形容词作动词。 秦汉经行处——秦朝都城咸阳和西汉的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。 宫阙——宫殿。阙，皇门前面两边的楼观。 译：令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。 山坡羊·潼关怀古张养浩（元） 　　　兴，　百姓苦 　　　亡，　百姓苦 * 兴，百姓苦；亡，百姓苦。 兴：指的是天下太平，百姓安居乐业。 译：一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。 山坡羊·潼关怀古张养浩（元） * 第三层（末四句）： “亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？ 王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。 山坡羊·潼关怀古张养浩（元） * 译文 　　群山 好像 从四面八方汇聚而 来， 波涛汹涌好像在发怒，（潼关）外有黄河，内有华山，潼关地势 险要。 　　遥望古都长安，思绪此起彼伏。 　　令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。 　　一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。 山坡羊·潼关怀古张养浩（元） 抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴统治的痛恨和对劳动大众所受苦难的同情。 这首曲表达了作者怎样的思想感情？ * （元）张养浩 山坡羊·潼关怀古 张养浩（元） 散曲 曲是元代新兴题材。 曲大致分为两种，一种是戏曲,另一种是散曲。 散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令.散套有若干曲子组成，小令一小曲为独立单位。 《天净沙》《山坡羊》都是有标题的小令。 山坡羊——曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”才是标题。 山坡羊·潼关怀古张养浩（元） 中国元曲四大名家 关汉卿，号己斋叟，其代表作为《窦娥冤》 白朴，字太素，号兰谷。其代表作为《墙头马上》 马致远，字千里，号东篱。其代表作为《汉宫秋》 郑光祖，字德辉。其代表作为《倩女离魂》 * * 作者简介 张养浩（1270--1329） 元散曲家。字希孟，号云庄，元代济南（今属山东）人。曾任监察御史，因批评时政为权贵所忌，被罢官。复职后官至礼部尚书，参议中辞官归隐，屡召不赴。 天历二年即1329年关中大旱，应召出任陕西行台中丞，忙于赈灾事宜，积劳成疾，任职仅四个月，死于异乡。《山坡羊·潼关怀古》即为赴陕西赈灾途中所作。 当时关中大旱，饥民相食，灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活，弃官归养；但得知关中百姓外境危困，毅然受命，出任陕西行台中丞，赈济灾民，因此途经潼关。后因积劳成疾，客死任所。张养浩对百姓充满深切的同情，有着强烈的忧患意识。 写作背景 ? 资料一：元至大三年，张养浩上疏《时政书》批评朝政， “一曰赏赐太侈，……五曰土木太盛，……”。虽然非常切合时弊，却为皇帝不容，被罢官，下令不准起用。 资料二： 英宗皇帝要在宫廷内制造 “鳌山”，张养浩以为不妥，写了一道《谏灯山疏》，英宗十分生气，后来虽然表扬他直言敢谏。这让张养浩想到了《时政书》的遭遇。于是：辞官退隐。十年间，朝廷七次邀请，都被拒绝。 资料三：《元史·张养浩传》载：天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之……到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼抚膺痛苦。遂得疾不起。卒年六十。关中之人,哀之如失父。 阅读材料，说说统治者和张养浩对待百姓的态度。 潼关怀古 兴，百姓苦！ 亡，百姓苦！ 望西都，意踌蹰。 伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。 峰峦如聚， 波涛如怒， 山河表里潼关路。 峰峦如聚 波　涛　如　怒 山河表里漳关路 * 山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚