从公共管理角度探析《孟子》的儒家思想.pdfVIP

第29卷 第 4期 钦 州 学 院 学 报 2014年4月 V0I．29Nn4 JOURNALOFQINZHOUUNIVERSITY Apr．，2014 从 公 共 管理 角度 探 析 《孟子》的儒家思想 梁 芷 铭 (钦州学院 法律与公共管理学院，广西 钦州 535000) [摘 要] 《孟子》从 “性善论”出发，提出了“仁政”的公共管理核心思想，通过 “分”与 “和”的管理策略， 以及 “养民富民”的具体措施，再配之以“善政教民”，从而展现出了封建社会早期相对朴素但影响极为深远的 儒家学派在公共管理方面的思想光芒。 [关键词] 孟子；儒家；公共管理；仁政 [中图分类号]B222．5 [文献标识码]A [文章编号]1673—8314(2014)04—0088—03 《孟子》以其深邃的思想、精辟的阐述、犀利 泽于他人，则 “人皆可以为尧舜”。众所周知，尧 的文风，包罗了孟子的政治思想和治国策略，影响 舜作为上古的贤明君主，被当时的人们奉为圣人， 着一代代志士名人，并在当代 日益散发出灿烂的 人皆向往之，孟子通过 “善 ”将尧舜与普通百姓联 光辉。对 《孟子》一书进行公共治理语境下的分 系在一起，这种并非遥不可及的愿景，在迎合了人 析，能够从中找出一条源 自古代、联系当代的公共 们心理需求的基础上，也将 “善”的指引作用发挥 管理思想的发展脉路，既丰富了公共管理知识体 到极致。 系，更是能够为当前的社会管理创新提供更为坚 同时，作为一种学说 ，其也不可避免地要回答 实的理论指导。 “人与动物的本质区别”这类最基础的哲理性问 题。针对这类 问题，孟子认为，人类天生就具有了 一 、 《孟子》公共管理思想的 仁、义、礼、智等 “善”的属性，“无恻隐之心，非人 基础——性善 也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无 “性善论 ”是儒家学派 的基石 ，也是孟子系列 是非之心，非人也……人之有是四端也，犹其有 四 学说的根基 。作为一代学者，孟子在继承孔子学 体也。”即这些 “善”的品质只有人类才会具有 ，动 说的基础上，为其系列学说找到一个落脚点，即回 物是没有的，只不过人类有时候没有察觉到而已。 答 “人的本质是什么”之类的普世问题，并将儒家 当然，针对现实生活中屡见不鲜的一些 “恶”的现 思想进一步发挥光大，不仅将 “为善”作为人的本 象，孟子提出了 “求则得之，舍则失之”的论断，他 性看待，还进一步认为，如果人能够坚守这种 认为，只要人们积极努力，用心去争取 “善”，就一 “善”，并且将 “善”深入到自己的实际行动中，惠 定能够 “得之”，而如果人们主观上放弃了 “善”， [收稿 日期]2014—03一O1 [基金项目]广西高校 “党的十八大精神研究”专项课题：网络时代社会管理创新研究——以微博为中心的多维考察 (DSBDI3YB044)；钦州学院 “党的十八大精神”专项科研项 目：社会管理创新与民主法治建设——基于 “五位一体”总体布局的理论考察 (2013SBDO1)。 [作者简介]梁芷铭(1981一)，男，广西玉林人，钦州学院法律与公共管理学院副教授，高级职业指导师，硕士。 第4期 梁芷铭：从