国文2第11回第九课孟子选(易).doc

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国文2第11回第九课孟子选(易)

國文 (二) 第十一回 命題範圍:第九課 孟子選 班級:___________ / 座號:_____ / 姓名:________ 總 分 一、單選題 (15題 每題2分 共30分) (   )1.下列各句「 」內的字義,何者異於其他三者? (A)由是則可以「辟」患,而有不為也 (B)使人之所惡莫甚於死者,則凡可以「辟」患者,何不為也 (C)所惡有甚於死者,故患有所不「辟」也 (D)有為者,「辟」若掘井;掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。 【康熹自命題】 (   )2.孟子認為若欲實行王道,則第一項工作應是下列何者? (A)養生喪死無憾 (B)雞豚狗彘之畜,無失其時 (C)河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內 (D)無罪於歲,盡心焉耳。 【康熹自命題】 (   )3.今若有一人行為如下:「鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。」推究其中關鍵原因應是: (A)本性如此 (B)舍生取義 (C)昨非今是 (D)失其本心。 【康熹自命題】 (   )4.下列對於孟子選 舍生取義一章義蘊的闡釋,何者正確? (A)「生亦我所欲,所欲有甚於生者」:可見物欲甚於生命 (B)「舍生取義」優於「舍魚取熊掌」 (C)「由是則生,而有不用也;由是則可以辟患,而有不為也」:必是貪生怕死之徒 (D)「此之謂失其本心」:「本心」乃羞惡之心。 【康熹自命題】 (   )5.孟子選 王道之始一文中,孟子從何角度批評梁惠王的施政? (A)連年饑荒,梁惠王未能妥善處理災情,難逃政治責任 (B)指責梁惠王未能依時敬事神明,因此災情慘重 (C)梁惠王大興土木,徭役繁重,未能與民休息 (D)梁惠王治國與鄰國相同,窮兵黷武,不行仁政。 【康熹自命題】 (   )6.孟子論王道之始云:「謹庠序之教,申之以孝悌之義。」句中「庠序之教」是指: (A)家庭教育 (B)道德教育 (C)知識教育 (D)學校教育。 【康熹自命題】 (   )7.孟子選 王道之始:「數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。」此種理念和下列哪一個選項相符? (A)一人之身,而百工之所為備 (B)后稷教民稼穡,樹藝五穀;五穀熟,而民人育 (C)釣而不綱,弋不射宿 (D)猶如七年之病,求三年之艾。 【康熹自命題】 (   )8.孟子選 王道之始中:「狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發」的情形,最適合用下列哪一句成語來形容? (A)率獸食人 (B)變本加厲 (C)助紂為虐 (D)自食惡果。 【康熹自命題】 (   )9.下列關於孟子選 王道之始文句涵義,解讀正確的選項是: (A)雞豚狗彘之畜:雞豬狗等牲畜 (B)直不百步耳:距離不超過一百步 (C)鄰國之民不加少:鄰國百姓並未減少 (D)養生喪死無憾:盡心生活,死而無憾。 【康熹自命題】 (   )10.荀子 王制篇曰:「春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失時,故五穀不絕,而百姓有餘食也。」此段話可與下列孟子選一文的何者相呼應? (A)不違農時,穀不可勝食也 (B)雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣 (C)五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣 (D)數罟不入洿池,魚鼈不可勝食也。 【康熹自命題】 (   )11.婷婷依照「四庫全書」經、史、子、集的分類原則,將下列書籍歸類,何者完全正確? (A)詩經/戰國策/孟子/昭明文選 (B)孟子/史記/墨子/昌黎先生全集 (C)論語/左傳/孟子/世說新語 (D)道德經/漢書/韓非子/楚辭。 【康熹自命題】 (   )12.下列關於孟子思想的闡述,錯誤的選項是: (A)倡先義後利 (B)主張君貴民輕 (C)力主人性本善 (D)提倡尊王賤霸。 【康熹自命題】 (   )13.有關孟子一書的敘述,下列何者正確? (A)原列於子部,宋時始列入十三經 (B)其內容皆為孟軻手記 (C)其人性論與荀子大相逕庭,故篇章中時見批駁荀子的言論 (D)與孔子、荀子並為儒家代表人物,三人思想皆以「仁」為依歸。 【康熹自命題】 (   )14.下列各句,何者屬「倒裝句」? (A)然而不王者,未之有也 (B)王如知此,則無望民之多於鄰國也 (C)則凡可以辟患者,何不為也 (D)蹴爾而與之,乞人不屑也。 【康熹自命題】 (   )15.下引一段孟子章句,請依文意選出排列順序最恰當的選項:「居天下之廣居,立天下之正位 (甲)不得志 (乙)得志 (丙)與民由之 (丁)行天下之大道 獨行其道。」 (A)甲乙丙丁 (B)乙丁甲丙 (C)丙乙丁甲 (D)丁乙丙甲。 【康熹自命題】 二、多選題 (10題 每題3分 共30分) 1.請選出下列「 」中的字,前後意義或用法相同的選項: (A)是亦不可以「已」乎/雞鳴不「已」於風雨 (B)寡人之「於」國也,盡

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