2015-2016学年人民版选修2:一 欧洲君主专制理论的构建 课件(11张).pptVIP

2015-2016学年人民版选修2:一 欧洲君主专制理论的构建 课件(11张).ppt

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历史 金太阳 历史 金太阳 历史 金太阳 专题一 民主与专制的思想渊源 一 欧洲君主专制理论的构建 名师点拨 合作探究 自主学习 自主学习 课标要求:(1)了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容。 (2)认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。 卜尼法斯八世 教权至上论 国家 上帝 教会 教士 英王 教皇 至尊法案 英国国王 增加税收 资产阶级和新贵族 王权至上 君权神授 上帝 国王 名师点拨 欧洲中世纪晚期到近代早期的专制主义 1.概念理解 (1)专制:是民主的反义词,指最高统治者拥有无限制的权力,以自己的意志对国家实行独裁统治。专制是一种政体形式。 (2)专制主义:指维护专制统治的学说或理论。 2.评价 (1)积极作用:都强调国家权力的集中和统一,符合中世纪晚期到近代早期的西方君主权力上升的趋势,有利于民族国家的形成、全国统一市场的建立,促进了早期资本主义的发展。 (2)消极作用:代表专制思想,无视或蔑视民众的基本权利,最终加剧了君主与资产阶级的矛盾。 【特别提示】 在近代早期的西欧,君主专制的加强有其必然性,因为资本主义的发展需要王权保护,而国王结束分裂割据需要市民阶层(主要是资产阶级)的物质支持。所以国王与新兴资产阶级结成对抗天主教会和封建割据势力的同盟,专制王权也因此得以强化。 阅读下列材料: 材料一 董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说:“天子受命于天,诸侯受命于天子……子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏。 材料二 国王是法律的创造者,而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。 ——[英]詹姆斯·斯图亚特《神权》(1603年) 合作探究 【探究问题】 (1)根据材料一,指出董仲舒提出的主要观点。汉武帝对此十分欣赏的原因是什么? (2)读材料二,概括材料二的基本思想。结合史实说明这种思想在其所处时代产生了怎样的影响? (3)材料一、二中提到“天”和“上帝”的实质目的是什么? 【探究思路】 第(1)问要从材料所给的信息中提炼出君主的权力是上天授予的,并以“三纲五常”维护统治秩序。汉武帝欣赏的原因可从汉武帝时期所处的大一统背景方面去考虑,通过加强思想控制以巩固政治上的统一。第(2)问基本思想根据材料归纳即可。影响从当时资本主义萌芽并发展的背景下,加强君主专制统治必然会加剧与资产阶级和新贵族的矛盾,最终导致资产阶级革命爆发的角度来回答。第(3)问,材料都反映了“天”和“上帝”的权力不可逾越,因此其实质目的都是为了维护其专制统治。 答案: (1)主要观点:“君权神授”“三纲五常”。 原因:神化皇权,有利于加强中央集权和打击割据势力。 (2)基本思想:认为国王凌驾于法律之上,人民无权议论国王的行为,国王的权力是上帝赋予的,是神圣的。 影响:力图维护君主专制制度,结果导致社会矛盾激化,成为资产阶级革命爆发的原因之一。 (3)宣扬“君权神授”,维护君主专制统治。 历史 金太阳 历史 金太阳 历史 金太阳

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