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46 夜行船 · 秋思 教学参考 教学要点 作家作品知识 作品赏析 思路脉络 分析评价 风格特色 思考练习答案 教学要点 1、学习并掌握关于“元曲”的基本知识。 2、领会作者在《秋思》中所表达出的值得肯定的思想内容。 3、背诵这套散曲，并领会寓庄于谐的语言风格。 返回目录 上 一 页 作者简介 马致远，号东篱，大都（今北京）人，生卒年不详，约活动于十一世纪后半期至十二世纪初。早年曾热衷于功名，但未得志，漂泊二十余年后才进入仕途。官场的黑暗及元蒙统治集团推行的种族歧视政策，使他不满现实，并受到道教思想的影响，走上了消极避世的道路，五十岁时离开官场，隐居山林。 返回目录 上 一 页 下 一 页 马致远生活在杂剧创作最兴盛的时期，是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称，后世把他与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。其杂剧多逃避现实、向往仙道之作，也流露出对当时社会的不满；散曲大多抒写个人怀才不遇的悲哀及消极避世的情怀，也有描写自然风光及愤世嫉俗之作，其中描绘景物的作品意境优美，语言凝练流畅，格调清新自然，为世人所称道。 返回目录 上 一 页 下 一 页 著有《汉宫秋》等杂剧十五种，今存六种；散曲有近人所辑《东篱乐府》一卷传世，凡小令一百零四支，套数十七套。他的《天净沙 秋思》（枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。）是曲中名作。 返回目录 上 一 页 作品赏析 秋思本是我国古典诗词的传统题目之一。长期以来，人们由这一题目生出的无数感慨，已使秋思的词义本身便凝聚着思索自然之秋和人生之秋的丰富内涵。而马致远《秋思》更是包孕弘深、独具一格。 返回目录 上 一 页 下 一 页 这一套曲将参透名利、离绝是非的处世哲学寄托在叹古讽今、嘲风弄月的牢骚里，浓缩了他在其他作品中反复宣泄的内心苦闷，表现了他因半世蹉跎、饱谙世情而形成的纵酒肆志、超然尘外的人生态度。 返回目录 上 一 页 下 一 页 对于人生意义的探索，可说是文人咏怀的一个永恒的主题。从先秦到两宋，凡是进步的文人，即使处在最黑暗的时代和最坎坷的境遇中，无论怎样昏酣遗世，在内心深处总还多少保留着一点立功立德的理想。 返回目录 上 一 页 下 一 页 但是，任何一个时代都不曾像元代这样善恶颠倒、是非不分；这样把文人打入社会的最底层。因而元代文人对现实大多是彻底绝望的：“青史内不标名”、“把功名富贵都参破”（张养浩《辞官》），仕途顺利的文人尚且如此，压在社会下层的文人也就可想而知了。 返回目录 上 一 页 下 一 页 马致远的《秋思》正是将这种看穿一切的普遍情绪提到历史的高度来认识，更集中更凝炼地反映了元代愤世疾俗者的共同心理状态。 返回目录 上 一 页 马致远的《秋思》从思想内容上扩大了散曲的表现范围；并充分利用元曲语言俚俗明快、句式节奏自由的特点，从表现艺术上提高了散曲的境界。这一套曲由七支曲子组成，第一支曲以人生当及时行乐的感慨领起全篇。题为秋思，不写秋景，但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字，实是从人生的晚景虚写自然的秋意。反过来，“今日春来，明朝花谢”写韶华过隙之感，则是以自然之春倒映人生之秋，“今日”、“明朝”的夸张更加强了光阴流逝的急速感，春花又与“梦蝶”在字面上相照应。“梦蝶”用《庄子·齐物论》的典故，既烘托了百年犹如一梦的迷惘之感，又以词藻的装饰美点缀了春意。人生如梦已成滥调，庄周梦蝶也是熟典，但用惜春之情反写悲秋之思，尚不落俗套。末句“急罚盏夜阑灯灭”利用虚词的省略造成意思的含混，又从及时行乐的老话中翻出新意：“急罚盏”三字声短调促，把催人赶快行令罚酒的意思连同急不可待的语气一起传达出来了，而这三字与“夜阑灯灭”之间又有一个停顿，便兼有两重含意：一是赶快罚酒直到夜深灯息，即“昼短苦夜长，何不秉烛游”之意；一是赶快罚酒——却已夜阑灯灭，也就是即使急急行乐，犹恐不能及时之意。这支曲缓起急收，以入声为平声。起调平稳，与长嗟短叹的表情相应，愈往后愈急促，在言犹未尽时顿断，为以下六支曲子展开古今纵横之谈留下了余地。 返回目录 上 一 页 下 一 页 第二、三、四支曲子从兴亡之悲谈到贪财之愚，慨叹所谓名标青史、功业不朽、富贵久长的虚幻，以证明及时行乐的实在。秦宫汉阙化为一片衰草，成了放牧牛羊的原野，昔日繁华已成过眼云烟，只落得渔夫樵子几句闲话。如此悲凉的意绪却化为一句刻薄的挖苦：若不这般兴衰更替，渔樵便没有闲话可说了。这出人意表的冷嘲应有无限感触，可又将千古兴亡说得何等无足轻重。至此意犹未足，还要追补一层：纵然是留下几座荒坟，横着几块断碑，也因年代久远而无法辨认那上头模糊的字迹了。古人将刻石立碑看作不朽功名