2017年高考历史二轮复习第一部分知识整合篇第三板块世界史练习.docVIP

2017届高考历史二轮复习 第一部分 知识整合篇 第三板块 世界史练习　 一 西方文明的源头——古代希腊和罗马 二 工业文明的曙光——近代前期的世界(14～18世纪) 三 工业文明的到来——近代中后期的世界(18世纪60年代到20世纪初) 四 信息文明的探索——现代前期的世界(1917年至1945年) 五 信息文明的拓展——二战后当今世界(1945年～21世纪初) 通史融会(一)西方文明的源头——古代希腊和罗马 从知识掌握的广度上备战高考　　　　　　　　　　　　　 　　[学什么·怎么学]　 古代希腊、罗马(公元前8世纪～公元6世纪)是西方文明的源头，为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，成为近现代西方民主政治的源头；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的建立产生了深远的影响。古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特征。 一、政治上——古代西方的民主与法制 梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础，在克利斯提尼改革和伯利克里改革继续打击贵族特权、完善民主机构及鼓励公民参政等措施推动下，雅典的民主政治达到顶峰。它铸就了雅典的辉煌，为近代西方资产阶级代议制奠定了基础。罗马法经历了由习惯法到成文法、由公民法到万民法、由零散到形成体系的不断完善的过程；它缓和了社会矛盾，巩固了帝国统治，为近代西方资产阶级革命和资本主义立法产生了重要影响。 　 一、古代雅典的民主政治 雅典民主政治是建立在奴隶制基础上的，其实质上是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实行专政的工具，归根结底，它是为奴隶主阶级整体的经济利益而服务，是奴隶主阶级的民主。这种有限的阶级民主决定了这种民主具有巨大的局限性和狭隘性。 1．主要特点 直接民主 在雅典，凡公民都享有充分的民主政治权利，其权利通过公民直接参与和管理城邦事务的方式来实现。 主权在民 公民大会对国家事务拥有最高的决策权，是“主权在民”的集中表现。 轮番而治 凡雅典公民都可以通过民主选举成为城邦的公职者，公民轮流担任公职，负责国家事务。 崇尚法治 雅典民主政治是建立在法治基础之上的国家政治，“法律面前人人平等”是雅典民主政治运行的基本政治原则。 制约机制 雅典国家权力以国家机构权限的交叉为特色。赋予公民大会以立法权，陪审法庭以司法权，五百人会议以行政权，并使之互相制约。 2．意义 古代雅典首创的民主制，极大地调动了城邦公民参与国家管理的积极性，为城邦的富强和繁荣昌盛贡献自己的聪明才智。由于每个公民都有担任公职的机会，使得公民的政治素质普遍提高。同时，为雅典的文化创造了宽松的条件和良好的氛围。雅典的直接民主制为近代的代议制民主制提供了重要的思想和理论基础，是人类文明的一笔宝贵的精神财富。 局限 它是城邦公民内部的民主，只有成年男性公民才真正享有权利。而妇孺、外邦人、奴隶被排除在外。它在充分发挥积极作用，促成雅典政治、经济、文化日臻繁盛的同时，又残忍地窒息、限制了社会另一部分成员的自身发展能力。它既是伟大文明的催化剂，又是社会不公的暴力机器，这是其最大的历史局限。 　 二、古代罗马的法制 罗马法，一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律，以及皇帝的命令、元老院的告示，成文法和一些习惯法在内，也包括公元7世纪中叶以前东罗马帝国的法律。 1．主要渊源 《 十二铜表法》 (1)内容：《十二铜表法》的内容相当广泛，公法与私法、刑法与民法、实体法与程序法、同态复仇与罚金、氏族继承与遗嘱等等相互交错。它不仅规定了公民的权利和义务，而且还规定了极为严酷的债务奴役制。(2)特点：诸法合体、私法为主，程序法优于实体法。 (3)地位和意义：《十二铜表法》是古罗马第一部成文法典，也是第一部可以按律量刑的法，是古罗马固有习惯法的汇编，它总结了前一阶段的习惯法，并为罗马法的发展奠定了基础，是“一切公法和私法的渊源”。许多世纪以来，《十二铜表法》被认为是罗马法的主要渊源。 2． 人法 人法是对在法律上作为权利和义务的主体的人的规定，包括自然人、法人的权利能力和行为能力以及婚姻家庭关系等内容。自然人必须具有人格，即享有权利和承担义务的资格。奴隶因其不具有法律人格，不能成为权利义务主体，而被视为权利客体。 物法 物法在私法体系中占有极其重要的地位，是罗马法的主体和核心，对后世资产阶级民法的影响最大。物法由物权、继承和债三部分构成。 诉讼法 诉讼分为公诉和私诉两种。公诉是对直接损害国家利益案件的审理；私诉是根据个人的申诉，对有关私人利益案件的审理。私诉是保护私权的法