《祝福》参考课件2.pptVIP

鲁迅:(1881.9.25—1936.10.19)中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，他第一次用“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。其代表作有短篇小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《且介亭杂文》、《坟》、《二心集》、《而已集》、《华盖集》、《华盖集续编》、《南腔北调集》等，并翻译了俄国作家果戈里的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》等作品。 《祝福》发表于1924年，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固的束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号，妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生了。在小说中，鲁迅深刻的揭露了封建文化思想的流弊和余毒。 1、贞节 从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。 2、秩序 封建思想的核心是维护封建秩序，提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。纲，是居于支配地位的意思，就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。封建礼教就是封建统治阶级为了维护封建等级制度，根据儒家思想制定的，以三纲五常为基本内容的封建礼法条规和道德标准。 3、妇女的三从四德 封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。 4祭祀 对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。血缘制也是封建秩序的重要组成部分。所以鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。 小说三要素： 人物： 情节： 环境： 外貌、语言、神态、动作、心理------ (序幕)开端—发展—高潮—结局(尾声) 自然环境、社会环境 整体感知： 阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”的顺序把全文分为六部分； 本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？ 研读：人物形象——祥林嫂 阅读课文，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲； 找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？ 情节——内容 ———— 顺序 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受 倒叙 倒 叙 把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力； 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。 情节简表 序幕： 结局： 开端： 发展： 高潮： 尾声： 阴沉低暗的年底景象 破旧的鲁四老爷书房 典型环境 祝福景象和我的感受 （深化主题） 祥林嫂再到鲁镇 （倒 叙） 肖像描写 众人态度 听故事： 猎奇 祭祀时： 鄙弃 祥林嫂： “画眼睛” 柳 妈： 祥林嫂被迫改嫁： “出格”反抗 祥林嫂初到鲁镇： “画眼睛” 沦为乞丐的祥林嫂 及我在雪夜的感受 “画眼睛” “三问三答” 人们的反应 祥林嫂——肖像描写 第一次 第二次 第三次 脸色 精神状态 衣着饰物 眼睛 两颊 第二次 祥林嫂的肖像描写 作用：概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。 ——从三次描写的不同来看，每次都有所变化。这样描