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* 苏 轼 文学常识填空: 苏轼,字 ______,号 ______,眉州眉山人. 唐宋八大家之一,其他七人是______ ______ ______ _______ _______ _______ ________ . 苏轼与其父______ .其弟______ 都是散文家,号称:”三苏”. 苏轼是个文艺全才,诗、散文、词、书法、绘画都有成就。他的散文与欧阳修并称“ ——”，诗与黄庭坚并称“——”，词与辛弃疾并称“——”，对当时和后世影响深远。 写作背景 苏轼因乌台诗案，进而被贬到一个极为贫困的地区：黄州，今天湖北黄冈一带，为团练副史，心情抑郁。 学生朗 读 课 文 疏 通 文 意 质 疑 答 疑 1、解释下列句中加点词语： 书不数字，辄深了人意。 书（ ） 余戏之曰 戏（ ） 余以手为口，君以眼为耳 以（ ） 是日剧饮而归 是日（ ） 写 调笑，逗趣 用 当 天 3、翻译下列语句： ⑴安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。 ⑵谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 庞安常虽然耳朵聋，可是聪明领悟超过一般人，用纸给他写字，写不了几个字，就能够懂得别人的意思。 谁说人老了不再年轻了，你看那流水还能向西，不要因为年老就唱起“黄鸡催晓”、朱颜已逝那种消极悲观的歌曲。 苏轼在第一部分中写了自己的什么？是怎样写自己的？ 异 和庞安常进行类比 1、庞安常以眼为耳 苏轼以手为口——都是一代异人 2、庞安常“颍悟绝人”却隐居乡间，只能作一村医 苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相才” ，又诗文绝世，却一生不幸，贬居僻远——拥有相同的境遇 第二部分运用了哪两个典故？这两个典故的作用是什么？ 1、谁道人生无再少？君看流水尚能西：《乐府·相和歌辞·长歌行》：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”——《乐府》认为过去的就过去了，就永远不可能再回来了，情绪消沉低落 ；苏轼认为过去的还有可能回来，老年人还可以回到少年时代（老夫聊发少年狂）。基调积极乐观，蕴蓄着一种催人向上的人生哲理，表现了作者对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。 2、休将白发唱黄鸡：白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝，人生易老；而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡！这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀！ 反其意而用之 从苏轼的这篇文章中，我们可以看出苏轼当时怎样的思想感情？ 这时的苏轼已在黄州东坡筹划造屋开荒，安于“识字耕田夫”的生活，疾病亦已痊愈，因此与庞安常同游清泉寺，心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉，又看到兰溪“溪水西流”，便领悟到了一种新的哲理，产生了一种新的意境，对人生萌动了一种积极美好的向往和追求。这种向往和追求鲜明地体现在他随口唱出的《浣溪沙》一词中。 因此苏轼在写这篇文章时心情是开朗诙谐、活泼风趣、乐观豁达的。 *