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一、选择题(每小题4分,共60分)
1.(2010年黑龙江省普通高中学业水平考试)古希腊哲学家普罗塔哥拉认为“人是万物的尺度”,每个人都有自己的感觉,好坏优劣取决于个人的尺度。对这一观点理解正确的是( )
A.束缚了人的思想 B.树立了人的尊严
C.限制了人的自由 D.否定了人的地位
解析:选B。“人是万物的尺度”就是强调了以人自身为标准去看待事物,实际上是树立了人的尊严,其它几项均不正确。
2.苏格拉底的学说同智者学派的最大不同在于( )
A.主张以“人”为哲学研究的主要对象
B.认为价值标准完全取决于个人的需要与兴趣
C.强调人作为认识客观事物的主体意义
D.认为道德行为必须以知识为基础
解析:选D。本题考查智者学派、苏格拉底的观点。A项是共同点,B、C两项是智者学派的主张,D项是苏格拉底的基本主张。
3.某古希腊先哲非常尊重他的老师,但对老师的观点又进行了尖锐的批判,提出“吾爱吾师,吾尤爱真理”的名言,他最大的哲学贡献是( )
A.创立了朴素的唯物主义世界观
B.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
C.创立了逻辑学
D.哲学思想体现了人文精神
解析:选C。本题命题意图是通过考查亚里士多德的贡献,来考查学生的分类、归纳梳理问题的能力。根据所学,A项为泰勒斯的贡献,B项属于苏格拉底,智者学派的思想早已体现人文精神。本题必须先判断出题干所述人物,然后才能再判断其贡献,这些都建立在对教材基础知识的熟练掌握上。
4.16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,带有鲜明的人文主义色彩。为了获得精神上的自由,宗教改革家主张( )
A.对上帝的信仰才能使人得救
B.在教会的指导下阅读《圣经》
C.依靠个人的善行来赎罪
D.世俗政权服从天主教会
解析:选A。本题考查了学生对16世纪欧洲的宗教改革的准确理解。要求学生全方位理解宗教改革的内涵。
5.“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在屋里,属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话( )
①反映出追求世俗人生乐趣的愿望
②与禁欲主义主张相矛盾
③反映了人文主义的思想主张
④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度
A.①④ B.②③④
C.①②③ D.①②③④
解析:选C。本题考查的是人文主义的具体表现形式。题目强调“凡人的幸福”,就是针对虚幻的上帝而言,对于宗教的抵触体现人文主义中人性的自我与理智。所以排除④。
6.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流,它们在历史作用上的一致性表现在( )
①发展了人文主义
②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制
④促进了资本主义生产关系的发展
A.①②④ B.①②③
C.①②③④ D.①②
解析:选A。抨击封建君主专制的是启蒙运动,其他两次思想解放运动没有涉及这个方面,故排除③。其他三项是共同作用。
7.(原创)2010年12月10日北京日报:元杂剧《赵氏孤儿》具有世界声誉,起始于1755年法国文豪伏尔泰将其改编成《中国孤儿》,在巴黎法兰西剧院公演,演出多达190多场,盛况空前。伏尔泰多才饱学,下列不属于他倡导的内容是( )
A.生而平等 B.天赋人权C.信仰自由 D.民主政治
解析:选B。“天赋人权”学说是卢梭提出的,其它几项均为伏尔泰倡导。
8.(2011年河南省许昌市高二检测)康德在哲学领域掀起了一场“哥白尼式的革命”,主要是因为(
A.他使哲学真正成为一门独立的
B.他使哲学真正成为一门研究“人”的学问
C.其自由平等思想推动了启蒙运动的发展
D.其理性批判哲学,最终确立了人类的主体地位
解析:选D。选项A为亚里士多德,B为苏格拉底,C为伏尔泰,只有D项为康德的。
9.(2011年江西省赣州高二检测)启蒙思想家在抨击封建制度的同时,以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图,提出了很多社会学说,其中,在资本主义制度建立后被真正实践的学说有( )
①三权分立学说 ②君主立宪学说
③自由平等学说 ④人民主权学说
A.①③④ B.①②③
C.①② D.③④
解析:选C。在资本主义国家不存在真正的自由平等和人民主权,只有在社会主义国家才能真正做到,故排除③、④,只有C项正确。
10.利·英费尔德在《物理学的进化》中说:“伽利略的发现以及他所应用的科学的推理方法是人类思想史上最伟大的成就之一,而且标志着物理学的真正开端。”这主要说明了伽利略( )
A.引发了近代自然科学的革命
B.推翻了亚里士多德的学说
C.继承和发展了哥白尼的思想
D.开创了从实验中认识自然的方法
解析:选D。本题考查学生的分析理解能力。材料主要指他用实践和实验去认识、探索自然,自由落体定律的发现即是证明。
11.下列对达尔文进
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