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六十一章 大邦者下流，天下之交也。天下之牝，牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得其所欲，大者宜为下。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 大国关怀小国，赢得小国信服；小国礼让大国，赢得大国信任！ 六十二章 道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公。虽有拱、璧、以先四马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪！故为天下贵。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 真心探求，必有所得。即便是获罪，也可得大道之保育而豁免。 六十三章 为无为，事无事，味无味。大小多少，抱怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 大事看小，多事看少，面对怨怼（duì，恨），要有大道包容之德。 【子曰】 以直报怨 什么叫做 不简单 不容易 老子【道德经】全文解读 老子【道德经】全文解读 老子【道德经】全文解读 * 司马迁《史记》 老子者，楚苦县厉乡（今河南省鹿邑县）曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃（dan，下垂），周守藏室之史也。 约前571年至471年之间,曾做过周朝的守藏史。幼年牧牛耕读，聪颖勤快。晚年在故里陈国居住，后出关赴秦讲学，逝于扶风。 * 老子【道德经】全文解读 * 奥巴马学舌 子曰孟云 老子像 01、02 * 老子【道德经】全文解读 * 一、老子的宇宙观 1．阴阳为道 01 04 万物之宗 14 21 41 2．道生万物 01 25 先天地生 42 51 62 3．道法自然 25 17 34 37 62 万物之奥 73 二、老子的辨证法 1．反者道之动 40 42 44 知止不殆 55 58 76 2．有无相生 02 难易相成 22 48 58 76 3．挫锐解纷 56 和光同尘 03 31 63 64 4．虚极静笃 16 45 大巧若拙 57 61 76 老子【道】论… * 老子【道德经】全文解读 * 孙子兵法 始计篇 三、老子的认识论 1．静观玄览 26 47 52 54 善建者不拔 10 2．为学为道 48 49 67 老子三宝 70 71 3．大智小智 11 19 22 27 33 41 大象无形 60 四、老子的处世经 1．无为而为 02 不言之教 03 37 43 48 57 63 2．不争之争 03 08 上善若水 22 66 68 73 81 3．信言不美 81 02 23 43 66 73 78 正言若反 4．见素抱朴19 绝圣弃智 05 08 27 55 78 老子【道】论 * 老子【道德经】全文解读 * 一章 道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲以观其徼（jiào，边界）。此两者同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 【一说】原文是“道可道，非恒道；名可名，非恒名。”在汉代为避文帝（刘恒）之讳，才改为“常”，“常”亦为“恒”。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 冷静思考不急于表白…“道”为“玄同”之门，专门为沉默者开启。 观其妙 生 观其妙 阴 观其妙 玄 观其妙 阳 观其徼 大 观其徼 小 二章 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯弗（fú ，不）居，是以不去。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 执着是一切弊病之源…放下！放下才能自在。 三章 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。 【子曰】神马都是浮云 + * 老子【道德经】全文解读 * ? 不被表象迷惑，不必老为利害，不要自作聪明…心要宁静莫纷乱。 八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤（忧，恨）。 * 老子【道德经】全文解读 * ? 别人以为你柔弱似水，其实这是大气包容。 十二章 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。 【墨家】非乐节用 * 老子【道德经】全文解读 * ? 不做过头的事…去掉了外在的追逐，所得的是恬然自适。 左青龙 右白虎 五 色 十六章 致虚极，守静