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用国学锻造一所有根的学校 ——记四川省成都市玉林中学附属小学“国学经典诵读”活动 经典诵读汇演 ■秦志新 “晨读课堂，书声琅琅，有《弟子规》相伴；上下楼梯，出入教室，有笑脸的灿烂；路遇师长，自然大方，有纯真的问候……孩子们如饥似渴地汲取传统文化，尽情享受经典的熏陶。”这是一位数次到玉林附小参观学习的老师真诚的感言。 的确，以往在人们心目中“高深莫测”的国学如今已经轻松、自然地走进了玉林附小，走进了小学生中间，更深深扎根在每一个玉林附小人的心里。 国学介入礼仪教育—— 为走进学生的心灵寻求支撑 进入新世纪以来，具有民族特色的传统国学越发彰显出它的独特价值。我校自2001年3月起，展开了礼仪教育的课题研究。至2003年11月结题时，在课程化的礼仪教育、系列化的礼仪训练及学生礼仪评价等方面已取得了显著的成果。通过礼仪教育，学生在教育活动中主动参与，在德育活动中自觉实践，基本形成了随时随地“学礼仪、守礼仪、用礼仪”的局面。学生群体的精神面貌发生了很大变化，形成了积极向上的校风、学风。正如《中国教育报》报道所说，“礼仪教育改变了一所学校……” 然而，在前阶段研究取得一定成效的基础上，一个不容回避的问题摆在了我们面前——由于家庭、社区、社会等诸多不良因素的影响，学校礼仪教育的实效性在很大程度上受到削弱乃至被抵消，学生的礼仪意识、礼仪习惯在家庭、社区未能及时得到巩固和强化，学校礼仪教育的效果及稳定性被弱化。 同时，通过调查我们发现，当下小学生成长中出现的以自我为中心、不关心、不尊重别人以及在仪表行为、言谈举止、待人接物、尊敬师长、社交等方面存在的诸多问题，在我校学生身上也有一定程度的体现。具体表现为：自我中心，心中乏爱；校外言行举止不文明；自私，与人交往欠缺无私精神；尊重和维护社会公益表现较差；不珍惜社会劳动成果。 究其原因，一方面是由于学生的个性特征较强，另一方面是由于学生大多为独生子女，表现出较强的“自我意识”和行为随意性。加之，他们又生逢多元文化交织并存、互联网高度普及的信息时代，外来文化、网络文化等所谓的“流行文化”对他们的影响越来越大，莫衷一是的社会思潮包围着他们，使得他们往往真伪难辨，难以形成积极的社会价值取向。 作为教育者，我们清醒地认识到：礼仪教育、道德教育只有力求创新，才能别有洞天。于是，我们想到了将国学教育作为礼仪教育的切入点。 从道德价值的层面来看，国学经典中蕴含的传统美德，能在潜移默化中塑造孩子的人格，提升孩子的基本素养。用经典充实孩子的人生，就是给了孩子一把开启心智的钥匙。诵读古代优秀诗文，无异于与先贤对话。接受这样的熏陶，对一个人的品德、性情、情操乃至精神，必将产生积极影响。 作为全国礼仪教育示范学校，我校将国学教育与礼仪课题研究结合可谓和谐共生。国学教育为礼仪教育提供了新的载体，是礼仪教育最重要也最有效的实现途径之一。而礼仪则是从行为方式上进行传统文化教育的一个有力抓手。它们共同指向将道德内化到人的精神血脉中，并外显成家长、教师、学生的行为。 2008年2月起，我们把诵读传统经典活动从一些班级的零散行为、一些教师的自发行为变成了学校有计划、有组织的教育教学行为。至此，礼仪教育得以以经典诵读为切入点，努力实现师生道德人格和人文素养的提升。 让国学走进日常教学—— 孩子时时处处身处经典之中 如何使远离学生生活经验的国学走近小学生，是我们一直在思考的难题。在充满激情与蕴含冷静的实践中，渐渐地，我们找到了使国学经典走近孩子、走近教师、走进日常教学生活的操作方式，并收获了许多意想不到的喜悦与感动。 环境润泽，触摸经典。我们将国学经典的内容纳入环境，在校园大环境、班级小环境、课程软环境中，努力摸索着能与孩子对话的环境创设方法，从而使“无声的环境”成为“有声的老师”。 首先，环境润泽，大象无形。走进学校教学楼大厅，第一眼便能看见“琢玉成器，育才成林”8个大字，它是全体玉林附小人的精神追求和行为追求，似一道清泉，流淌在每一位师生的心田。低小部的石刻《论语》碑文、“活水源”等景观，蕴含着学校追求自主、自由、自然的生态教育理想境界。高小部的百米艺术墙、“万世之师”孔子塑像、“国学墙”竹简上刻写的《四书》经典句选等景观，处处让师生们能随时感触中华文明的千年历程、触摸中华传统文化的厚重。 教室里、楼道间、过道旁、栅栏上，定期更换的书画展、以国学为主题的学生作品展、校园广播站的“附小雅乐”栏目、“附小书简”栏目……经典正以其独有的方式走进学生的心灵。 其次，课程润泽，大音希声。中华几千年的文化积淀，博大精深，学生也许要用几十年来消化。因此，我们设想，读经诵