中国传统文化之酒礼展示讲述.ppt

酒器种类列举 尊（zūn）：古代盛酒礼器，用于祭祀或宴享宾客之礼，后泛指盛酒器皿。敞口，高颈，圈足。尊上常饰有动物形象。《说文》：“尊，酒器也。《周礼》六尊：牺尊、象尊、著尊、壶尊、太尊、山尊，以待祭祀宾客之礼。”段玉裁注：“凡酌酒者必资于尊，故引申以为尊卑字……” 炎帝初创期 众所周知，火的使用不仅使人类学会了吃熟食，而且促使人类进一步学会了制陶。古有“神农耕而作陶”的说法，说明至少距今约6000多年前，我国劳动人民便已学会了制陶。用陶不仅可以制作炊具、食具，同时也可以制作酒器。? 　炎帝先民在发明人工谷物酒的同时，也发明了最早的酒器――陶制酒器。这一时期是我国酒器的初创期。这些酒器中，不少还绘有彩色图案，造型生动别致，不仅有使用价值，还有很高的艺术欣赏价值，是中国文化艺术的开端。事实上，陶制酒器作为酒文化最原始的载体，是酒存在最有力的历史物证，而且也使酒的自然属性逐步发生了质变。? 中国传统文化之酒礼 —— ——关于酒器的研究与调查 安徽铜陵李白雕塑遭吐槽：举商代铜爵酒杯 铜陵市以产铜著称，在当地公园广场随处可见铜雕。而最近，当地知名景区江南文化园内，一尊“李白举杯邀明月”的铜雕引起争议。只见雕塑中的李白颇为风雅，可手中举着的酒杯却可能是一个比他生活的唐代早两千年的商代铜爵。2月26日，铜陵市旅游局相关人士表示，将建议园方及时更换。 问题的提出 市民：李白雕塑端错“酒杯”邀明月 　　要说唐代大诗人李白喜欢喝酒，大家都不会有什么疑问。他留下的诸多诗篇中，不少也与喝酒有关。其中最著名的当属《月下独酌》中的千古名句，“举杯邀明月，对影成三人。” 　　前不久，有细心的市民在铜陵市天井湖畔散步时，发现这里的一尊主题为“李白举杯邀明月”的铜雕显得有些突兀。“铜雕中，李白所举的酒具有问题。”铜陵市民丁先生说，李白是唐代人，可是手中所举的“杯子”却是商代的铜爵。 　　丁先生介绍，这座雕塑位于“玉带观湖”景点东面，雕塑为李白手举酒杯抬头望明月姿势。细看李白左手中所举酒具，器体较高，形状为深腹，前面有倾酒用的流，后面有尾，口上有柱，下面有尖足，这种酒具在商代最为盛行，战国以后便很少见。 　　专家：李白几乎不可能用铜爵饮酒 　　公开资料显示，江南文化园是铜陵市“十一五”文化旅游产业发展的重点项目。其东临铜文化园，南接天井湖，西临长江和笠帽山，是国家4A级旅游风景名胜区天井湖风景区重要组成部分，如今已成为当地文化旅游窗口。 　　丁先生反映的雕塑问题是否真的存在？对此，原铜陵市铜文化研究会会长唐福昆给出了自己的看法。“唐代酒杯的造型与现代高脚杯的造型相似，圆足、广口，足与杯体相距较短，以金、银为首选，瓷杯也使用广泛。” 　　唐福昆认为，李白无论处于宫廷还是民间，几乎不可能用铜爵饮酒，丁先生反映的这座“李白举杯邀明月”铜制雕塑设计有疏漏。“李白在历史上，与铜陵颇有渊源，铜爵也是铜陵的瑰宝，这两者都是打造铜陵形象的亮点。但如此放在一起，则有失妥当。” 　旅游局：建议园方对酒具进行更换 　　2月26日，江淮晨报、江淮网记者就此联系了铜陵市旅游局。该局开发科相关人士表示，江南文化园已经开放好几年，这座“李白举杯邀明月”的雕塑应该是当地铜器公司制作的，之前并未注意到任何异样。 　　“李白举的是铜爵，设计者这样考虑估计也只是一个象征性的意思，并非‘张冠李戴’。”该人士明确告诉江淮晨报、江淮网记者，鉴于市民对铜雕的关注，为谨慎起见，该局会认真吸纳市民和专家的建议，尽快与江南文化园方面取得联系，建议园方及时对酒具进行更换。 为此，唐福昆建议将雕塑所举的酒具改成与李白所在年代相符的饮酒器，“其实这雕塑改一下也容易，把爵的上下部割平，也大致有唐代酒杯的轮廓了。” 这一件事让我开始好奇这酒器中的学问，好奇酒器在历史中是如何发展的，为何会产生这样的发展？ * 课题研究的目的和意义： 目的： 1、了解酒器的发展及其发展原因 2、了解现如今大众对于酒器的了解 意义：1.学习勇于挑战自我，挑战一切不可能，在 研究中，意志得到了很好的锻炼。 2.了解到了中华文化的博大精深，几千年的 历史，使酒器有多种多样。 * 课题目标与方案设计： 1、课题目标 ①培养收集、查阅和整理资料，根据主题进行调查研究和发表见解的能力。 ②学会基本的研究方法、论文写作技巧等。 ③拓展视野，培养创新意误解和能力，发展合作精神。 ④适应时代需求，培养社会调查研究的能力。 * 课题目标与方案设计： 2、具体方案设计 ①查找资料，街头调查 ②对资料进行汇总、分析 ③撰写论文，制作展示ppt * 活动实施过程： 第一阶段：查找资料。本课题组成员带课题分