艺术——永恒的人类精神家园——读《艺术的意蕴》有感.pdfVIP

注：本文系2015年广东省高等教育改革项目(项 目编号：1E150907)阶段性成果之一。 廿 乙不 永恒的人类精神家园 读《艺术的意蕴》有感 国 张白露 摘 要 ：《艺术的意蕴》是 21世纪 素质教育系列教材——人文学科与人文精神系列丛书之一 ，作者陈旭光 先生从新的视野对艺术进行了全面而深刻的阐述 ，进一步探讨了艺术与人的本质关系问题 ，启迪 我们对艺术深层次的思考 。艺术与宗教一样 ，都是人类精神的追求和体现 ，早在 旧石器时代 ，人类 就以特有的原始歌舞或岩石壁画等形式来表现和传达 内在的精神渴求 。到了新石器时代，陶器等 实物上已经普遍出现了抽象性的几何纹样 ，这是人类审美意识逐步发展的结果 。随着阶级的出现 ， 有了专门化的艺术生产活动，艺术的门类越来越丰富 。现代艺术更是呈现多元化的现象 ，当代的艺 术教育应首先重视培养学生良好的审美趣味和人文素养，让艺术真正成为人们永恒的精神家园 。 关键词 ：艺术 艺术的意蕴 艺术教育 《艺术的意蕴》是 21世纪素质教育系列教材——人文学科 与人文精神系列丛书之一，读着这本关于艺术的新作 ，给人一种 清新爽快的感觉 ，该书在立意和写作方法上较之以往有许多独 到之处。过去有关艺术与审美教育的书籍多是按照抽象性的概 念进行纯理论的分析 、阐述 ，更多关注艺术本质的空洞描述 ，章 节板滞，脱离实际，这种干巴巴的艺术与审美教育的课本 ，多半 缺乏阅读的趣味性，也很难使学生对美和艺术产生更浓厚的兴 致和更深刻的理解 ，以致于无法达到艺术与审美教育应有的目 的和效果。与以往不同的是，《艺术的意蕴》这本书的作者陈旭光 先生以平实 、简易 、又优美流畅的文笔 ，从新的视野对艺术进行 了全面深刻的阐述。作者借鉴当今世界关于艺术与美学研究的 新成果 ，直面现代艺术新难题对艺术学的挑战，始终围绕着艺术 对于人的本体性意义和人文价值，深入探讨了艺术本源 、艺术创 造 、艺术传达、艺术欣赏等问题 ，既切合当代文化艺术的实际状 况又不失理论的深度，既有知识性又有趣味性，使我们对艺术有 了更进一步的深刻理解 ，对当今人文精神和素质教育有着重要 的意义。笔者想就此书中关于艺术与人的关系问题谈一谈 自己 的看法 正如本书作者所说 ：“一部浩瀚而无有穷尽的艺术史，就是 一 部人类心灵的形象化的历史。”m19世纪中叶摄影技术发明之 前，人类形象的留存和表现主要依赖于艺术作品，艺术作品的形 式、内容、题材、技术等方面，会伴随着人类社会科技、文化的发 展而不断地有所改变 ，唯一不变的是 ：艺术作品永远都是特定时 期人们对于形式的思考和理解 ，是人们心灵和情感的外化与表 现 。 早在旧石器时代，人类就通过砍、砸 、敲、击等手段开始了对 木、石、骨、兽皮等自然物的加工活动 ，使这些 自然物改变原有的 形状，并按照人的意愿形成合目的的新形式和形状。尽管形式的 加工改造是为了实用 目的，与人类的物质性生产劳动紧密结合 ， 但是，在生产工具的制作中，逐步产生了人类的设计概念，比如 原始时期的石斧，不仅主要用于砍伐的目的，又要符合人身体的 使用性需要，要用起来方便、顺手 ，也因此必然会包含着对形式 的思考和设计 ，正如本书作者所写：“广义地说 ，最早的生产工具 也有审美的萌芽 ，工具也因而具有双重的意义 ：既是原始实用产 品和劳动工具，也是人类制作的第一件艺术品。”②有意识的加工 和使用劳动工具成为人之为人的关键，也是人区别于动物的分 水岭，从人类制造和使用工具的那一刻起 ，人类不仅确证了自己 的属人性，也暗含了人类审美意识将相伴而逐渐产生。 制陶是人类第一次通过化学变化改变 自然物属性的开始 ， 是人类科技史、艺术史重要的一页，陶器的出现丰富了艺术的表 现形式和材料 ，原始时期的陶器在造型、功能 、装饰三方面达到 了完美与统一。新石器时代，陶器等实物上已经普遍出现了抽象 性的几何纹样 ，这种带有节奏感和韵律美的形式创造是人类审 美意识逐步发展的结果。这个时期的人们已经普遍意识到装饰 形式具有某种意义，至少可以使他们有一种精神上的满足或者 美好的感觉，他们不仅仅满足于陶器的储存、煮饭等功能，陶器 的造型与装饰也要美观悦人 ，这是人类爱美天性的表现和人类 精神情感的需要，也正是这样，处在人类“童年”时期的先民才会 在生存条件极度恶劣的情况下，设计出了各式各样的陶器用品 和千变万化的漂亮图案，创造了最早的原始歌舞、壁画、装饰物、 抽象符号等类似文明时代人类的艺术形式。 随着阶级的出现，文字的产生，人类步人了文明的历史时 期，作为与动物有着本质区别的人类 ，在满足了衣食住行等本能 性需求之后，自然就有了对政治、科学、艺术、宗教等更高级的精 神追求，于是，便出现了专门进行艺术品生产的活动和艺术家， 伴随着专门艺