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论《京华烟云》主题及林语堂的政治哲学.pdf
第28卷 第3期 西南师范大学学报 ^文社会科学版) 20:)2年 jH
Vol 28 No 3 2cuma!。 Southwes~ch na Normul University(Humanities and,Social Sciences Editic:~ Mav.2002
论《京华烟云》主题及林语堂的政治哲学
张 西 山
深圳大学学报编辑都.广东深圳5 80601
摘 要:林语堂的《京华烟云》凝聚T{g的哲学和他的灵魂,在小说中他褒扬了一种儒道掺和,更确切地
说是内道外懦的人生哲学,通过作品主人公姚木兰等人物得到了形象的表现 这种懦道交融、寓道于儒的人
生哲学,是和他的人性主义哲学观相一致的,过也是他在中西文化价值冲突中.从中西文化互融的角度来思考
』、类文化命运的结果。
关键词:林语堂;《京华烟云》;儒家;道家;人生哲学
中图分类号:I2~7.495 文献标识码:A 文章编号:1000—2677(2002)02—01 10 04
《京华烟云》是20世纪30年代末轰动世界的长篇小 清玉洁、如烟如梦的心灵 她想当…位船娘 像西直门外那
说,在作品里.林语堂塑造了几十个人物.讲述了近百巾故 些船工的妻子.生活在永上 让山水装饰自己的梦 l卫让自
事一驾驭了近70年的历史风云。读罢《京华烟云}.我感到 己的倩影点染如水一样恬静的生活内容:“兄抛鱼阐赴中
它自然而出,宛若我们周遭的朋友,在聊天,在品茗.亦或去 流,妹撒钓丝待上钩;尽日得来仍换酒 雨后空舟归去
泰山、西山,洒脱而和谐 那一个个传奇式的故事,那一篇
休。” 一(pa8a)这里没有繁支缛节.没有尘世恼人的喧嚣 只
篇精美的散文,连同一次次令人愉悦的诙谐,一朵朵芬芳蒜
有桨声,只有丈夫山一样的背影和自己亲手做饭时他的微
人的笑靥.仅用一两根思想的 丝线”,便绣成了一幅和谐的
微一笑,只有邻船撞女那水淋淋的歌儿和夜幕江中闪烁的
整体的美的画图。
二三渔火 家里也许因为嗜酒而很穷.但老朋友来的时候,
然而,所有这些叉都不足为《京华烟云》的最主要特色.
还是要到邻家借一只鸡. 回来杀鸡预备酒.请朋友吃饭 一
它最大的特点还应是凝聚在字里行同的林语堂的哲学与灵
魂。正如林语堂的女公子林如斯说:“此书的最大优点不在 a82)。高清的不是这些朴素行为的本身.更在其 主人公
性格描写得生动,不在风景形容得宛然如在目前.不在心理 对自然 及如自然一样恬然素朴的人生态度的企求
描绘的巧妙,而在其哲学意义 ”l1一 不仅如此,这位女主人还具有充满着梦幻、神秘色彩的
有人 为,林先生是“庄子的私淑弟子”:“明确宣布以 对文明的怀疑与灵魂超脱的向往。在这部玄秘的小说里最
庄子哲学来认识历史,观察社会,体验人生,这就使作品蒙 为玄秘的地方,耍数姚木兰、孔立夫等的泰山之行.姚东兰
上了一层神秘的、梦幻的、命定的色彩 t,- 细味原著,々人 获得了那种无法言喻白匀“富有精神上的深意” 把人生看得
颇觉片面。笔者 为,林先生是个道学“博士”,同时又是位
更透彻、更清楚了”L3一(p527)。泰山顶上秦始皇的无字碑,在
儒学“教授”.在《京华烟云》里,他褒扬的是儒道掺和,更确
姚术兰的眼里“说出了无限的话“:“兴建万里长城的暴君的
切地说是内道外儒的政治哲学。
显赫荣耀,帝国的瞬即瓦解,历史的进展演变 十九个王朝
= = 林语堂用内道外儒的哲学观和蘸有这种哲学
的消逝
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