论门神画及其艺术特征.pdfVIP

河南大学学报(社会科学版) 第42卷 第 3期 Joumal of Henan Urfiversit~(Social Science ．4．2 No．3 20∞年5月 May．2002 论fl~q画及其艺术特征 王 红 英 (河南大学 艺术学院．河南开封4．75001) 摘 要：门神画潭远流长，在我国民间美术中占有重要的位置。其种类繁多，大体可归蚋为将军、 福神、天仙、童子四大类型，具有构图饱满、夸张变形、装饰·I生强、色彩艳丽等特点。它扎根于人民群众之 中，在长期发展中形成了朴实、优美的风格和浓郁的乡土色彩．是不可忽视的民间艺术瑰宝。 关键词：门神画；民间艺术；特征 中图分类号：J205 文献标识码：A 文章编号：10(~0—5242(2oo2)03—0130—03 农历新年是中国人民生活中最隆重的传统节日。节日 一 对武将．身材魁梧雄壮，威风凛凛，身穿甲胄，手执戈盾．带 里．家家户户¨前都为欢庆新春而布置得吉祥红火，春意盎 有夸张成分的造型和饱满的构图都开始具有后世门神的一 然。红色的春联书写着富有诗意和喜庆色彩的词语，剪纸、 些特点。 挂线在门楣上迎风招展．而贴在黑漆太f』上的门神画辉煌灿 唐代以后．特别是宋代，由于经济、文化的发展，城市进 烂，威武气势，更是分外醒目．在门户上历史最为悠久。 一 步繁荣，民间年节风俗也日益丰富多彩，更由于印刷术应 用于年画的刻印，大大加速了年画的发展与普及。宋代在开 一 、 门神画的渊源 封及杭州等地每年腊月后即有印制的门神，钟馗和橇符春贴 人类早期由于认识水平的限制，对自然万物往往存在一 在年货市场上出售，宋人著作中也有不少涉及岁暮贴门神的 种神秘感，认为各种事物皆有神灵存在。和人们生活紧密相 具体记述．如：“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、挑板、橇符及 关的门户必然也不例外，“户是人之出入，户则有神”．渐渐地 财门钝驴．回头鹿马，天行贴子 ”【’ c啪 当时，北宋开封贴门 人们有了门神观念的产生。远在周代时就有根据阶层的尊 神的徉式 多番样，戴虎头盔．而王公之门，画以浑金饰之” 卑制定的祀典，所祭之神都是关系到人们居住、出^、蚀食等 从上述文献资料可知，新年贴门神在宋代已成为杜会上流行 生活方面的，而无论哪一级祀典都包括着对门神的祭祀。最 的风尚，并且已不再是简单的桃板书写文字的初级形式，而 早出现的门神，即画在门户上用以驱邪的神荼、郁垒、神虎、 是普遍应用印刷和绘制门神像。门神画的种类也开始有了 金鸡等形象。 丰富的变化，如大画与真人等高，有的更以金色装饰．辉煌灿 画神萘、郁垒及鸡、虎于门户可算是早期的门神唾，立桃 烂，富丽堂皇，并已有武将和文官之分，武将门神贴于大门镇 人(即用桃木雕刻成人形)置于门上可以避凶，则是立体的门 守家宅．文官门神布置在内宅堂门．反映对幸福美好生活的 神造型 。桃木在古代一直被认为是鬼魅惧怕的神木．这应 追求 与神荼、郁垒在大桃村下捉鬼有关。桃木避鬼的另一说法是 元代的门神情况尚缺乏考证。但明清两个朝代是门神 古代善射的英雄后羿因后来变得暴虐无道，被寒浞用桃杖击 画发展的辉煌时期。明代商业的发展，手工业规模的扩大， 毙．因而鬼怪见而生畏。但雕刻和绘画都比较费事和需要技 科学技术的进步，特别是雌版印刷中套色恒版技术的成熟， 巧．最简便的办法是在盘鬼