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《论语选读》高考复习策略 《浙江省新课程学科实施指导意见》中指定的10课必学内容 10篇讲读课文:《为政以德》、《克己复礼》、《知其不可而为之》、《仁者爱人》、《君子之风》、《周而不比》、《诲人不倦》、《高山仰止》、《沂水春风》、《中庸之道》 5篇自读课文:待贾而沽、求诸已、出辞气远鄙倍、学以致其道、敬鬼神而远之。 一、考查形式 1.名句默写(填空)(2分) 2.文本探究(简答)(5分) 3.结合古文阅读选择题(选择) 考查虚词的选择题,很有可能挑《论语》中的句子作为例句。 二、可能存在的问题 1.名句默写(填空):错别字 2.文本探究(简答) ①审题不清楚,理解、把握不全面、不准确; ②不能充分利用题干中的所有信息; ③以文解文,没有分析; ④解题思路混乱,答题不规范; ⑤文字表达不通顺 三、探究题型的复习策略和应对方法 1 .整理、掌握孔子的几大思想观点的核心, 如:为政观、义利观、交友观、教育观、文化观、礼乐观、仁爱观、中庸观;尤其要认真解读每课后的相关知识链接的那篇短文,把精要之处加以圈画或摘录,弄通弄懂弄透弄熟。 2.掌握相关题型及解题方法。 ①基础理解型②对比分析型③分析评价型 示例 ——基础理解型 阅读《论语》中的文字,然后回答问题 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。 明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。” 文中的“丈人”是个什么样的人?(1分)他对孔子持什么态度?(2分)孔子对他又持什么态度?(2分) 问题一:“丈人”是个什么样的人? 可能答案: 1.丈人注重长幼之节,善良、热情、勤劳; 2.归隐山林的“农民”; 3.“欲洁其身,而乱大伦”的人。 出现问题:以文解文,未能揣摩出题意图。 参考答案:隐居不仕的高人。 解题技巧:理解文本内容,揣摩出题意图。 问题二:丈人对孔子持什么态度? 可能答案: 1.认为孔子是一个“四体不勤,五谷不分”的人,不配做夫子; 2.认为孔子过于看重当官,为国出力; 3.与其知其不可而为之,不如明哲保身。 出现问题:审题不清,答非所问。 问题三:孔子对他又持什么态度? 可能答案: 虽然意见不一,但是对丈人十分尊敬…… 出现问题:理解把握中心不准确。 参考答案:对丈人那种逃避现实“洁其身而乱大伦”的处事态度,给予批评。 解题技巧:理解文本重点。 “荷蓧丈人”对待子路为何先前语含讥讽,后来则热情款待了呢?请简要分析。 看到子路面对自己的批评与不理睬反而表现出恭恭敬敬的样子,丈人改变了自己的态度,邀请子路留宿其家,并杀鸡为黍,见其二子。 丈人这样做是有意让子路看看隐者恬淡宁静的田园生活以及全家团圆的温馨场景,行“不言之教”,想现身说法改变子路周游入世的观点。 基础理解型解题思路: 理解孔子思想,揣摩出题意图,规范答题 示例 ——对比分析型 阅读《论语》中的文字,然后回答问题 (桀溺)曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”…… 夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。” 1.你认为楚狂接舆会赞成谁的观点?颜回会赞成谁的观点?(1分) 2.你赞成谁的观点?为什么?(3分) 1.楚狂接舆会赞成桀溺的观点,颜回会赞成孔子的观点。 2.我赞成孔子的观点。 ①孔子的言论反映了儒家改革社会的良好愿望和积极入世的思想。儒家不倡导消极避世,正因为社会动乱、天下无道,才更需要有志之士为改革社会现状而努力,这是一种以天下为己任的责任感和忧患意识。 ②假如乱世之中,人人明哲保身,那么乱就得不到抑制,其乱更甚,知其不可而为之实则体现了一种担当、奉献和牺牲的精神。 ③对现实生活有一定的借鉴意义。人生中总会遇到各种看似“不可为”的难题,倘若都以退避的姿态对待,问题永远存在,“为之”才有希望,而且孔子逆流而上的精神也给我们以示范和动力。 所以我赞成孔子的观点。 2.我赞成桀溺的观点。 ①洁身自好、修身养性、保存实力以待治世,这在乱世中不失为一种以退为进的方法。 ②明知不可为而为之,精神虽然可嘉,但事实上是时间和精力的无谓浪费。 ③乱世之中,不能靠一己之力来改变社会,这是必须正视的现实,这一点上不能自欺欺人。 所以我赞成桀溺的观点。 示例 ——分析评价型 阅读《论语》中的文字,然后回答问题 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?
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