图书馆学也是一种人学：图书馆哲学思考之三.pdfVIP

● ●■● 墨垄塑：圈盘垣一19．__91~一 璺 ) ●探索与争鸣 — 图书馆学也是一种人学 一 一 图书馆哲学思考之三 蒋永福 牡丹江农业学校 【内窖摘夏l 图书馆荦的研究对象是文献信息与人的相互作用。盲目推崇“世界8”理论 和信息技术的蛄局是泯曩了图书馆学的人丈性质。为了姨复固书馆学的人立性质，应探索和建构 人皋主叉目书馆学。 下面的几段话，我不 默诵了多少次、沉思了多少遍。K久的思绪终于凝结成丁上脚 黄的标题： ～ ～ 人类社会晟合适的研究莫过于对人的研究”①。 ～ 一 ， 匾为情报学的出现，图书馆在漫长}犄历史中第一次不得不对自己的社会作用作系统 ■ 的阐述，自我反省，不得不批判地检验它的知识基础，不得不对作为为人 (作为独立的个体 及社会成员)服务的复杂系统自身作全面的考察② 一 ～ 确立人在信息活动中的主体地位已成为继续前进的关键，情报科学不能忘记人②! 一 ～ 在图书情报学的研究对象中，人文因素绝对不能忽略④。 ～ 、 图书馆学的研究对象是文献信息与人的相互作 图书馆学的研究对象是什么?对这一问题的回答历来是众说纷纭，莫衷一是。总结起 米，有以下诸种说法； ～ ～ 研究图书馆的各个组成要素．此为 要素说”， ～ ～ 研究图书馆的特殊矛盾，此为 矛盾说” 一 ～ 研究图书馆事业的发展规律，此为 规律说 ； ～ 一 研究 图书馆 这一实体，此为 实体说 一 ～ 研究文献与情报的传递交流，此为 交流说 一 ～ 研究图书馆的组织原理与方弦技术，此为 ”方法技术说”； 一 ～ 研究图书馆事业及其组成要素，此为 事业说”， 一 ～ 研究图书馆的内在规定性、话动机制与方法技术这三个层次及其联系，此为 层次 说 。 如此众多的说法，说明丁人们欲揭示图书馆现象· 的本质联系的愿望。它们从各自不问 的观点、不同的枫角．揭示了图书馆现象中的种种内在规定性。 然而，通向真理的道路是曲折的、艰难的。人们一般不可能一次性地达到事物的终极真 理。因此 对每一种理论命题进行 试错法 攮隶是极其岿要的。率着这种想法，笔者曾x4 上述渚说法，忤了一次比鞍垒而曲试销住比较。结果发现．，】 进请说法共同存在一个严重的 缺陷，即都忽视了人的因素。尽管在 “要素说”中提及了人的因素，但 “要素说”并没有赋 予人以主体性的地位．而只是作为一种要素被动地存在着。长期以来图书馆学的对象是研究 物，原有意义上的人文因素几乎消失殆尽。这种只见物而不见人的科学，不是本来意义上的 真正的图书馆学，因为在图书馆的一切现象和话动中，绝对不允许见不到主体意义 上的人 一 一 用户的倩影。我们要时刻铭记： “用户 (人)是上帝 这样一句图书馆学永远加以恪守 的金科玉律! 图书馆．颐名思义，有了图书 (广义地说即为文献信息)才成其为 “馆” 文献信息 是图书馆得以存在的首要的物质基础。因此，笔者曾提出：文献信息是图书馆学 的逻辑始 点@ 由此我们也可以断定，文献信息是图书馆学理所当然的研究对象。但是，这仅仅是问 题的一个方面，闸题的另一个方面，我们还应该进一步考虑这样两个问题；文献信息为什么 能够成为图书馆学的研究对象?文献信息能够成为图书馆学研究对象的意义是什么?笔者认 为，这两个问题的答案只能有一个，这就是 因为文献信息能够满足人一一用户酌需要 这 是构成图书馆实体运动过程的本根原因。如果投有用户对文献信息的需求及其实践活动，图 书馆便不