潔古雲岐鍼法※①.doc

■■■ 潔古雲岐鍼法 　杜思敬輯 　済生抜粋方　巻第二 　※①潔古雲岐鍼法：原未題此書名，而以第一篇名“経絡迎随補瀉”冠以“雲岐子”三字作為書名，今据《済生抜粋方》総目補書名。 ●雲岐子論経絡迎随補瀉法 能知迎随，可令調之，調気之方，必別陰陽。 陰陽者，知栄衛之流行逆順、経脈往来終始。 凡用鍼，順経而刺之，為之補；迎経而奪之，為之瀉。 故迎而奪之，安得無虚，随而取之，安得無実，此謂迎随補瀉之法也。 ●経絡取原法 本経原穴者，無経絡逆従，子母補瀉。 凡刺原穴，診見動作来，応手而納鍼，吸則得気，無令出鍼，停而久留，気尽乃出。此抜原之法也。 ●王海蔵抜原例 仮令鍼肝経病了，于本経原穴亦鍼一鍼。 如補肝経来，亦于本経原穴亦補一鍼； 如瀉肝経来，亦于本経原穴瀉一鍼。 如餘経有補瀉，鍼畢，倣此例，亦補瀉各経原穴。 　手太陰之原，出於太淵。 　手少陰之原，出於神門。 　手厥陰之原，出於大陵。 　手太陽之原，出於腕骨。 　手陽明之原，出於合谷。 　手少陽之原，出於陽池。 　足太陰之原，出於太白。 　足少陰之原，出於太渓。 　足厥陰之原，出於太衝。 　足太陽之原，出於京骨。 　足陽明之原，出於衝陽。 　足少陽之原，出於丘墟。 凡此十二原穴，非瀉子補母之法，虚実通用，故五臓六腑有病，皆取其原是也。 　井，主心下満； 　滎，主身熱； 　兪，主体重節痛； 　経，主喘欬寒熱； 　合，主逆気而泄。 ●経絡腧穴配合法 五蔵六府，各有井滎腧経合。 府為陽，蔵為陰，陽主表，陰主裏，故為陰陽栄衛相合。 其中陰井乙木，陽井庚金； 陰滎丁火，陽滎壬水； 陰腧己土，陽腧甲木； 陰経辛金，陽経丙火； 陰合癸水，陽合戊土。 故陰陽腧栄而各不同，有配合之法，名曰対刺。 手之三陰，始于癸，而終于乙； 手之三陽，始于庚，而終于戊； 足之三陽，始于戊，而終于庚； 足之三陰，始于乙，而終于癸。 手之陰陽，陰逆而陽順； 足之陰陽，陽逆而陰順， 此陰陽逆順，不可不知也。 ●弁傷寒熱甚五十九刺 五十九刺者，為頭上五行，以剋越諸陽之熱也。 　大杼　膺兪　　　缺盆　　背兪（此八者以瀉胸中之熱也） 　気衝　三里　　　巨虚上、下廉（此八者以瀉胃中之熱也） 　雲門　髃骨※①　委中　　髄空（此八者以瀉四肢之熱也） 五臓腧傍五，此十者，以瀉五蔵之熱也。 凡五十九穴者，背之左右，故病甚則当刺之。 凡刺之法，吸則納鍼，得気則瀉，勿令遅緩，起似発機，故《鍼経》曰熱者疾之。 　※①髃骨：原作“偶骨”，据《素問?水熱穴論》改。 ●刺熱病汗不出 夫傷寒熱病汗不出者，栄衛不交，陰陽不和，故汗不出。 当解結雪汚※①，通其経絡，和其陰陽，令汗得出。 　手陽明：有商陽、合谷。 　手太陽：有腕骨、陽谷。 　足少陽：有俠渓。 　足陽明：有厲兊。 　手厥陰：有労宮。 凡此七穴，皆刺熱病汗不出。 随経弁脈，調其陰陽，和其栄衛，令汗得出。 又十二経之栄，皆治身熱為主。 身熱皆南方火，故経曰：栄主身熱，皆可刺也。 　※①汚：原作「汗」を「汚」に正す。 ●刺傷寒結胸痞気 傷寒下後，結胸痞気者，皆足三陰之終，手三陰之始。 胸中結痞，過在足少陰腎，手厥陰包絡，刺両経之井原，以瀉胸中之気。 心中結痞，過在足太陰脾，手少陰心，刺両経之井原，以瀉心中之気。 胃中結痞，過在足厥陰肝，手太陰肺，刺両経之井原，以瀉胃中之気。 或上脘、中脘、下脘，応痞結而瀉之。 ●刺傷寒三陽頭痛法 傷寒三陽頭痛，何法刺之？ 荅曰：手之三陽，足之三陽，皆会於頭者，謂諸陽之会，其受邪伏留而不去，故曰三陽頭痛，視其色脈，知在何経而取之。 　如脈浮而頭痛，過在手足太陽，刺腕骨、京骨。 　如脈浮而長，過在手足陽明，刺合谷、衝陽。 　如脈浮而弦，過在手足少陽，刺陽池、丘墟、風府、風池。 已上数穴，刺三陽頭痛之法也。 ●刺傷寒三陰腹痛法 傷寒，邪在三陰内不得交通，故為腹痛，手足之経皆会於腹，随経取之。 　如脈弦而腹痛，過在足厥陰肝，手太陰肺，刺太衝、太淵、大陵。 　如脈沈而腹痛，過在足少陰腎，手厥陰心胞，刺太渓、大陵。 　如脈細沈而腹痛，過在足太陰脾，手少陰心，刺太白、神門、三陰交。 已上数穴，刺三陰腹痛之法也。 ●灸少陰原救脈法 傷寒陰病脈欲絶，当灸太渓穴。 太渓者，足少陰腎之原，少陰病属水，陰気太盛，陽気不得営，故瀉陰補陽。 陰毒傷寒，体沈四肢倶重，腹痛脈微遅，当灸気海或関元。 脈属少陰，故同法瀉陰補陽也。 ●弁傷寒薬附鍼灸法 傷寒経与表合，鍼，与薬，自汗遂漏不止，刺風池、風府，却与桂枝湯。 傷寒経与裏合，灸太渓七壮，与通脈四逆湯，此太陽少陰表裏之法。 故表可鍼太陽也，裏可灸少陰也。 ●傷寒刺期門 太陽病，頭痛眩冒心下痞者，刺肺腧、肝腧。 不可発汗，発汗則 　頭痛冒眩，太陽経病，可発汗。 　心下痞満，邪伝裏也，不