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高二哲学（上册）教学和考试常用引言、寓言、成语、俗语的寓意初探 唯物论 1．“形存则神存，形谢则神灭”、“形者神之质，神者形之用”。它朴素地回答了物质决定意识，意识是物质的反映的哲学基本原理，是古代朴素唯物主义观点。 2．王充说：“天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精”柳宗元认为；只有“元气”才是唯一的存在， 才是世界统一的物质基础，他们的说法都是正确的，因为世界是物质的，物质决定意识；唯物主义哲学是符合客观实际，是主观和客观相统一、相一致 的。 3．荀子说：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”这个观点说明，世界本来就是客观存在的，世界的本原是物质的。 4．“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”这首唐诗蕴含的哲学道理是：不同的人对同一事物有不同的反映。 5．“四方上下谓之宇，古往今来谓之宙”、“宇之表无极，宙之端无穷，”“说明天与地是统一的物质世界，根本不存在天国与人世之区别。 6．“日有所思，夜有所梦。梦也是一种意识活动，也是客观事物作用于人脑中的一种反映。 7．“心外无物”、“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“我思故我在”、“人的理性为自然界立法”这些观点认为世界的本原是意识，意识决定物质，都是（主观）唯心主义观点。 8．“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的根据。”毛泽东同志这句话表明主观与客观的统一是具体的历史的统一。 9．“削足适履”这种行为违背了物质决定意识的原理。 10．“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这表明人们对同一事物的反映，因立场、人生观、世界观和思维方法及知识的构成不同，会得出不同的结论。 11．“仁者见仁，智者见智。”这表明人们对同一事物的反映，因立场、人生观、世界观和思维方法及知识的构成不同，会得出不同的结论。 12．“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的警句以及“头悬梁、锥刺股”“凿壁借光”等典故都表明事业的成功需要人们充分发挥主观能动性。 13．德国哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么上帝一定是长着羽毛的动物；假如牛能绘画，那么它画出来的上帝一定是头牛。”费尔巴哈的上述观点生动地说明不是上帝创造了人，而是人按照自己的形象创造了上帝。费尔巴哈的上述观点蕴涵的哲理是意识的根源在于客观存在。 14．审美疲劳，是近几年来较流行的一个词语。它是指人们经常受到某物的刺激，司空见惯熟视无睹，引不起新的兴奋点。“审美疲劳”表明人们反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况。 15．爱因斯坦说过：“哲学要是不同科学相接触，就会变成一个空架子，科学要是没有哲学，就是原始的混乱的东西。”这说明哲学要以具体科学为基础，反过来对各门具体科学的研究起着指导作用；哲学和具体科学的关系是一般和个别、共性和个性的关系。 16．“推动哲学家前进的，决不像某些人所想象的那样，只是纯粹的思想力量。恰恰相反，真正推动他们前进的主要是自然科学和工业强大而日益迅速的进步”这段话表明自然科学的进步是哲学发展的基础；哲学随着各门具体科学的发展而发展。 17．马克思说：“人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”从哲学上看，上述材料表明承认自然界的客观实在性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提 。 18．“中国的事情要按照中国的情况来办。照抄照搬别国经验，别国经验；从来不能得到成功。”这主要是因为主观和客观的统一是具体的历史的统一。 19．“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”这一俗语的哲学寓意是一切事物都不依赖于人的意识而客观存在；在物质和意识的关系上，物质是第一性的。 20．恩格斯说：“如果人的脑不随着手、不和手一起、不部分地借助于手相应地发展起来的话，那末单靠手是造不出蒸汽机来的。”这段话主要指出了：人 们 只 有 在 意 识 的 指 导 下 ，才 能 有 计 划 地 改 造 世 界 。 21． “照葫芦画瓢”、“照猫画虎”等，其错误在于：违背了一切从实际出发、实事求是的哲学原理。 22．“人有多大胆，地有多高产”、“不怕做不到，就怕想不到”观点的出发