论马克思主义哲学发展观和科学发展观的内在统一.pdfVIP

第 21卷第 4期 2004年 12月 青 岛 大 学 师 范 学 院 学 报 JOURNAL OF TEACHERS COT,I．EGE QINGDAO UNIVERSITY V01．21 No．4 Dec．2O04 ●政 治 理 论 研 Jr． 论马克思主义哲学发展观和科学发展观的内在统一 任、决荡 (青岛大学师范学院 政治系，山东 青岛266071) 摘 要：科学发展观是在马克思主史哲学发展观的指导下形成的，是马克思主叉哲学发展 观的具体体现，不把握马克思主义哲学发展观的实质和核心，科学的发展观就无从谈起。所以， 马克思主义哲学发展观和我们党确立的科学发展观是 内在统一的。要在马克思主义哲学发展 观的指导下，弄清科学发展观的内涵，落实科学发展观的要求。科学发展观是一个复杂而统一 的系统，既有涉及整个国家整个社会的宏观的科学发展观，又有涉及地区和部门的中观的科学 发展观，还有涉及企业乃至个人的微观的科学发展观。科学发展观就是在这些不同层次的科学 发展观的有机结合和统一中落实和实现的。 关键词：发展观；马克思主叉哲学 ；科学发展观 中图分类号iI30—0 文献标识码：A 文章编号：1006-4133(2004)04-0005-07 科学发展观的提出，是我们党对社会主义市场经济条件下经济社会发展规律在认识上的重要升华，也 是我们党执政理念的一次飞跃，具有重要的现实意义和深远的历史意义。牢固树立和认真落实科学发展 观，成为摆在全党面前的一个重要课题。如何进一步深化对科学发展观的认识?怎样才能在思想观念上 真正确立起科学发展观?又应如何把科学发展观扎扎实实地贯彻到具体实践中去?我们认为，弄清这些 问题，首先必须深刻理解马克思主义哲学的发展观及其和科学发展观的内在统一关系，用马克思主义哲学 的观点和方法去研究科学发展观的内涵、实质等一系列重大问题。 任何一种科学的发展观的形成和提出，都是在正确的哲学发展观的指导下完成的，没有脱离正确的哲 学发展观指导的科学发展观。例如，在唯心主义和形而上学哲学指导下，是不可能形成和产生科学的发展 观的。人类的认识史证明，只有在马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义发展观的指导下，才 能形成和提出科学的发展观。这是因为，马克思主义哲学发展观是符合宇宙(包括自然界和人类社会)的 内在本质及其发展规律的发展观，是“实事求是”的客观真理。 马克思主义哲学发展观的基本内容是什么?凡是熟悉马克思主义哲学的人都知道，辩证唯物主义认 为：世界是物质的，物质是运动、变化和发展的；物质的运动、变化和发展是在一定的时间和空间中进行的， 它具有多种多样的形式，彼此之间既有区别又有联系，因而使世界既具有多样性，又具有统一性，因之世界 收稿日期：2004—10一l8 作者简介：任洪彦(1962一)，男，山东平度人，青岛大学师范学院政治系副教授。 5 上一切事物和现象之间存在着普遍的相互依赖和相互制约的关系；联系又有直接和间接、内部和外部、本 质和非本质、因果和非因果、必然和偶然等多种联系。之所以如此，是由特定的具体的条件所决定的。物 质的运动引起事物的变化和发展，变化是指事物在量上的增减和质上的改变，发展是变化的结果 ，主要是 指事物自身的新陈代谢。事物之间的联系之所以能引起事物的运动、变化和发展，是由于其相互联系造成 事物之间彼此互动和相互作用，引起相互联系的对象物的状态和性质发生变化。辩证唯物主义还认为：物 质的运动是有规律的，这是由事物内在的、本质的、必然的联系所决定的。所谓规律，就是事物和现象内在 的、本质的、必然的联系，因而规律较其他联系具有稳定性和普遍性的特点。世界上一切事物都是按其自 身固有的规律运动变化和发展的。辩证唯物主义进一步认为，事物运动、变化和发展 的规律又是多种多样 的，其中主要的是对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律 ，其中对立统一规律对事物的运动、变化 和发展具有首要的和决定的作用 ，因而是最根本的动力和规律。同时，事物的变化和发展要通过质量互变 规律和否定之否定规律来实现，事物的变化发展总是在从量变到质变、从肯定到否定再到否定之否定的循 环往复中实现的，事物的变化发展是连续性和非连续性的统一，是螺旋式上升，波浪式前进。人们运用辩 证唯物主义的发展观去认识和观察世界必须通过实践。物质世界是不断向前发展的，人们社会实践和认 识活动也必须随之发展，惟此，才能做到一切从实际出发 ，实事求是，才是所谓的与时俱进。“实践、认识 、 再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级 的程度。” ‘ 将辩证唯物主义的发展观用来认识人类社会，形成了历史唯物主义，即唯物史观。唯物史观认为：人 类社会是客观的物质世界长期发展的产物，是物质