高考历史二轮专题复习 第3讲 中华文明的成熟与繁荣 隋唐、宋元配套作业.docVIP

第3讲　中华文明的成熟与繁荣——隋唐、宋元 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 一、单项选择题 1．(2014·嘉兴基础测试)唐太宗即位之初，担任门下省给事中的魏征，对于中书省起草的有关征兵的敕书，尽管已经过皇帝的签署下发到门下省，但他坚持不肯署敕，这个决定终于没有颁下施行。这主要反映了当时唐朝行政机制的特点是(　　) A．宰相专权 B．皇权独尊 C．分层决策 D．三省分权 解析：本题考查材料解读能力。据材料可知中书省负责起草诏令，门下省负责审核诏令，体现出分层决策，故C项正确。 答案：C 2．(2014·济南调研)某学者认为我国古代的科举制度在许多方面“大体接近近代社会价值取向”。下列符合这一认识的是(　　) A．科举制有利于加强中央集权 B．科举制有利于打破特权垄断 C．科举制有利于扩大统治基础 D．科举制可提高官员文化水平 解析：本题考查理解分析能力。近代社会其中一个表现就是打破贵族垄断，实行民主政治，故B项正确；A、C、D三项不是近代社会特有的价值取向。 答案：B 3．(2014·成都二诊)宋初，中书省长官“中书舍人”除特命外，不再起草诏令，而是由皇帝差遣的“知制浩”(或临时差遣的“权知制浩”)负责起草。这一变化(　　) A．精简了官僚机构 B．理顺了职官权责 C．削弱了宰辅权力 D．提高了行政效率 解析：本题考查理解分析能力。题干中“中书舍人”除特命外，其他起草诏令由“知制浩”负责，可见宰辅的起草诏令一职被“知制浩”取代，故C项正确。 答案：C 4．(2014·潍坊模拟)“元代行省长官在忽必烈时期主要职掌钱粮、户口、屯种、漕运等事务，成宗时，可就领本省军队。同时，没有中书省、枢密院转发的诏旨，行省官员既不能更改赋税，也不能调动军队。”据此可知元代(　　) A．地方长官有较大独立性 B．重视对地方官员的监察 C．行省权力受到中央节制 D．专制主义皇权达到顶峰 解析：本题考查材料解读能力。“没有中书省、枢密院转发的诏旨……既不能……也不能”说明行省权力受到中央制约，故C项正确。 答案：C 5．(2014·深圳调研)南宋时期盛行一种叫“出门税”的银铤。如下图所示，银铤上有“□行十郎聚”“真花银”“出门税”等文字。据考证，铭文中“行”指“行商”，“门”指“城门”。据此可知当时(　　) A．开始实行重农抑商政策 B．白银成为普遍流通的货币 C．政府重视管理并征收商税 D．城市中的坊市界限依然存在 解析：本题考查理解分析能力。南宋时期盛行对外出经营的流动商人征收“出门税”，表明南宋政府重视对商业的管理并征收商税，故C项正确。 答案：C 6．(2014·肇庆二模)唐人王建诗云：“水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行。”据此推论合理的是(　　) A．唐代实行坊市制 B．唐代商品经济发展，出现了夜市 C．唐代茶叶商品化，政府征收茶税 D．宋代出现了夜市，王建的诗不符合史实 解析：本题考查材料解读能力。材料中“晚茶商闹”“通宵”的信息说明商业繁荣，夜市出现，故B项正确。 答案：B 7．(2014·梅州二模)柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽然，不与孔子异道。”材料反映出当时(　　) A．佛教已取得政治统治地位 B．佛教和儒家思想皆为正统思想 C．儒家学说的弊端日益暴露 D．佛教与儒家思想走向融合 解析：本题考查理解分析能力。柳宗元认为佛教与孔子学说并不相矛盾，两者能够融合在一起，故D项正确。 答案：D 8．(2014·北京朝阳区期末考)“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明，程朱理学对宋代以后中国社会的影响主要表现为(　　) A．丰富和更新了儒学思想体系 B．成为维护封建专制的工具 C．压抑了知识阶层的个性发展 D．重建了人们的价值与信仰 解析：本题考查材料解读能力。题干材料反映的是程朱理学对民族性格、价值观取向的影响，故D项正确。 答案：D 9．(2014·潍坊期末考)有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。这种“新文化”(　　) A．追求气势，浪漫神秘 B．注重铺陈，追求神韵 C．体现了走向平民化的趋势 D．适应了早期城市资产阶级的需要 解析：本题考查理解分析能力。与贵族文化相对的，应该是平民文化，故C项正确。 答案：C 10．(2014·深圳调研)18世纪，以“纤细、轻盈和繁琐的装饰，爱好清淡柔和、精美雅致的色彩”为特征的洛可可艺术流行于欧洲。欧洲学者认为，这种艺术风格深受物化形态的中国文化影响。此中国文化的主要载体应是(　　) A．宋明文人画 B．程朱理学与心学 C