山东省菏泽市2014-2015届高二上学期寒假作业(二)历史含解析.docVIP

2014年寒假生活历史（二） 一、选择题，下列每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。 1． 宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲’’的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣’，的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是 ①巩固封建统治 ②培养社会责任感 ③维护社会稳定④禁绝个人欲望 A．① B．②④ C．①②③ D．①②③④ 2． 关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是 A．继承和发展了战国时期的“民本”思想 B．从根本上否定君主制 C．提出了“经世致用”的主张 D．反映了商品经济的发展 3． 朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无?”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在该材料中，朱熹所要表达的本意是 A．人不能存在正常的欲望 B．人欲指的是违反了社会规范的欲望 C．人欲与人的正当欲望是同一概念 D．人欲与天理是一致的 4． 黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有 ①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃 ②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩 ③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想 ④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 5． 据说，昼夜苦思的王阳明，终于在一个夜梦中豁然开朗，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是 A．圣人托梦 B．内心自省 C．行万里路 D．读万卷书 6．“人有男女之分，而见识高低没有男女之别”反映了李贽怎样的思想 A.破除对孔子的迷信 B.抨击封建社会男尊女卑的传统观念 C.抨击封建道德观念 D.肯定封建社会的农民起义 7． 程颐认为：“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。”这段话的实质是 A．维护封建等级秩序 B．宣扬儒家伦理道德 C．强调理为万物之本 D．倡导建立和谐社会 8． 以普罗塔哥拉为代表的古希腊智者学派和以孔子为代表的儒家学派相比较，二者的不同之处是 A.具有人文意识 B.提倡独立思考 C.关注现实社会 D.评判事物标准 9． 李贽说：“除欲穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种皆衣与饭类耳。故举衣与饭而世间种种自然在其中，非衣饭之外更有所谓种种绝与百姓不相同者也。”这表明他 A．将孔子树立为思想界的神圣人物 B．认为儒家经典神圣不可侵犯 C．主张是非的标准随时代变化而变 D．认为人不能脱离物质而空谈道德 10．长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽 A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说 C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度 11．他追求真理的热情将希腊哲学导向了一个新方向——对内在道德的强调，可以说，他 是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家。该哲学家是 A．苏格拉底 B．普罗塔哥拉 C．柏拉图 D．亚里士多德 12．朱熹的父亲朱松曾请人算命，卜者说：“富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。”这个传说有可能是后人附会的，但有人说把朱熹比喻成“孔夫子”是有一定道理的，这是因为 A．朱熹是教育家，也被奉为“圣人” B．朱熹的为人处世、思想品德类似于孔子 C．朱熹是理学的集大成者，对儒学的贡献极大 D．由于朱熹的努力，儒学成为封建社会的主流思想 13. 当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明 A．古希腊人具有法律至上观念 B．古希腊实行城邦民主制度 C．古希腊人具有人文主义精神 D．古希腊人誓死捍卫城邦领土 14．普罗塔哥拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。其思想的核心内容是 A．提倡人性，反对神性，肯定人的作用 B．提倡怀疑精神，强调人的价值和作用 C．尊崇理性，批判传统，强调道德作用 D．珍视个人自由，强调集体荣誉至上 15． 有人评价苏格拉底“把古希腊哲学从天上请回人间”。对此评价理解不正确的是 A．苏格拉底提出“认识你自己”，把思考重点从自然引向