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第 1 5卷 第 1期 2000年 2月 人 文 地 理 HUM AN GEoGRAPHY Vo1.1 5.No.1 Feb.2000
文章编号 :1003—2398 (2000)O1 0079—02
文化转向与后现代主义地理学 约翰斯顿 《地理学与地理学家》新版第八章述要
唐晓峰 (北京大学城市 与环境学系,北京 100871)
中图分类号 :K9o 文献标识码:E
约翰斯顿所著《地理学与地理学家》,是全面系统评述英 美二战后人文地理学发展历程的重要著作,在西方地学界受 到广泛重视。①该 书 自1979年首版后 ,每过 四年便要修订增 补,以求跟踪人 文地理学最新 的发展 ,因此本书始终保持 “当代性 ”。在商务印书馆的组织下 ,我们新近翻译出版了 《地理学与地理学家》的第四版 (1 991年 )。但在翻译过程 中, 该书的第五版 (1997年)又行问世 ,内容有所调整增补。为 尽快向学界反映新版情况 ,特撰写此文,介绍新五版的主要 新增内容,算作对已然翻译出版的第四版 《地理学与地理学 家》的补充。 《地理学 与地理学家》第五版的章节各有增删之数 ,但其 第八章为新设,标题为 “文化转 向”(The Cultural Turn),为 前几版所不见。故本文主要对第八章内容进行概述。 八十年代后期 ,受社会政治、经济、文化激变的影响,人 文地理学所产生的变化 ,有别于此前研究范式 。大多数地理 学家放弃了实证 丰义研究,而掀起激进潮流,强调人本主义 与后现代主义的问题 。约翰斯顿本人对这一大潮流的重视程 度越来越高,在第 四版、第五版的修订中,不断提升评述这 些变化的章节 的地位 ,如在第四皈中开始把 “人本主义地理 学”独辟一章。在第五版中又增设 “文化转 向”一章,仍然 意在引起读者对于新激进潮流的重视。 “文化转向” ‘章对各类激进思潮进行了汇总 ,包括现代 主义 、女权主义、社会身分地位问题 、文本与话语问题等。这 些新思潮并不具备整体性,但仍有其共同点 ,即欲冲垮所谓 包打灭下的 “高高在上的理 沦”(grand theory)。它们强调社 会的多样性与问题答案的个别性 。 “文化转 向”一词表达 了二十年来不断强大起来的趋势, 即将 “事实”做一种社会文化产占占,对于 “事实”,不 同的阶 级、种族、性别、民族 、政治信仰会有不 同的解读方式。而 社会中的 “权力”(power)则 对于社会中的 “其余”者,在 对 “事实”的解读上具有左右力量 。“文化”二字的使用,又 说明着这一趋势与文化地理学的渊源关系。在八十年代初期 掀起的 “新”、“旧”文化地理学之间的争论 ,曾深刻地影响 了激进潮流的发展。所谓 “旧文化地理学”是指原来影响甚 火的伯克利学派,而 “新文化地理学”则指对伯克利学派进
李 (商务印书馆 , 亚 北京 100710)
行批判的激进阵营。关于 “新?‘旧”文化地理学的争论,不 必苟谈胜负,但这场充满理论色彩的辨论,毕竟造成了人文 地理学术思想的活跃局面 。尤其是 “新文化地理学”对个人 价值的强调,对地理知识属性 (是相对的,而不是绝对的)的 讨论,正符合新的激进理论思潮。 《地理学与地理学家 》五版第八章对后现代主义 、女权主 义、社会身分地位问题、文本与话语问题等激进潮流的主要 内容,各设专节进行了评述。 关于后现代主义,早期 内容包括对社会科学 中重时间轻 空间的传统的批评。后来,后现代主义的思想与行为到处泛 滥 ,不易确指其核心领域 ,从文学、装潢设计、哲学 ,到音 乐电视 (MTV)、冰淇淋、内衣,都有它的影响。有人将后 现代主义概括为三种理解方式:表现风格、时代特征、思想 方法。就思想方法来说,强调 “异质性、独特性、唯一性”, 低视事物的规律性。《纽约时报》有 文章以后现代主义的口吻 说:“二十世纪的重大教训是,任何伟大的真理都是虚假的
”
。后现代主义在地理学上的表现 ,则是否定绝对空间秩序的 存在,后现代主义地理学家说:“当我们寻找空间秩序的时 候,我们才发现,这个世界原来是没有秩序的” 因此 ,研究 某一问题在特定时间与特定地点的独特性 (time—space spe— cific),成为后现代主义研究的主流。本节 中,重点围绕 Soja、 Harvey、Dear等人关于后现代主义地理学的观 点进行 了评 述。 女权主义 (或称为男女平权主义)的地理研究,注重生 活中的性别偏见 、女性的被压迫问题 ,同时也揭露地理学界 本身存在的此类问题。女权主义地理研究与一般的研究妇女 问题的地理学不同,前者是地理学科的一张新面孔 。女权主 义 的地理学者指出,人们谈论地理学的发展史时,往往忽视 妇女的地位,而许多就地理问题提 出的观点都有男性特征 , 例如只关心大空间尺
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