2017年山东省泰安市新城实验中学七年级语文下册 5《伤仲永》课件2 新人教版.pptVIP

“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么作用? 本文叙事采用了见闻录的方式，第一段是“闻”，第二段是先“见”后“闻”。 这种见闻录的方式给人以真切真实之感。 怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? 作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。 作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。 刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的句子是： 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 方仲永命运变化的关键因素是三个字： 不使学。 归纳 复习 填空 《伤仲永》的作者　　　　是　　代政治家、文学家。 本文选自《　　　　　　　》。 　　　王安石　　宋 临川先生文集 读准下列加红色的字音 自为其名 邑人奇之 日扳仲永 环谒于邑人 不能称前时之闻 泯然众人矣 wéi yì pān yè 　chèn mǐn 注释 正音 归纳 答问 作者 扩展 伤 仲 永 王安石 作者简介 王安石 字介甫晚号半山宋代政治家文学家唐宋八大家之一 正音 正确朗读课文 正音，正确朗读 wéi yì pān yè 　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 正音，正确朗读 chèn mǐn 　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 正音，正确朗读 　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 注释 口头翻译课文 按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语 　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 给 认为奇 有人 写 对……感到惊异 全 每天 认为有利 当做宾客 译文 　　金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。 译文 从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。 按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语 　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 对已去世的人的敬称。“先人”在这里指“先父”。 完全。指原先的特点完全消失了 相称 译文 　　我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他)才能完全消失，成为普通人了。” 按注释学习加下划线的词语解释加红色的词语 　　王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 本来 止 能 那 终于 尚且 达到 译文 　　王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 答问 深入理解课文 题目中的“伤”字是什么意思？ “伤”是哀伤、哀怜的意思。 第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕” ？ “世隶耕”三字是对“未尝识书具”、“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景 方仲永的变化经历了哪几个阶段? “仲永生五年……其文理皆有可观者。” ——幼年时天资过人，有作诗才能； “十二